Todo lo que sucede en el Perú y en el mundo que influye en la iglesia y el cuerpo de Cristo

Cuando era estudiante universitario en Rumania, trabajé en una iglesia en un pueblo agrícola cerca de la frontera con Hungría. Uno de los líderes era un hombre mayor que vivía al lado de la iglesia con su esposa y que guardaba las llaves del edificio de una sola habitación. Dirigió reuniones de oración, cantó canciones durante el culto y mantuvo encendida la chimenea en el centro del santuario. Todos lo llamábamos abuelo, porque trataba a los jóvenes como si fuéramos sus hijos espirituales. Tenía el tipo de relación con Dios que cuando hablábamos con él sentíamos como si hubiéramos estado con alguien que acababa de estar con Jesús. Un día hablamos de miedos por el futuro y, considerando que era anciano, esperaba que mencionara el miedo a perder a seres queridos o el miedo a una enfermedad terminal. En cambio, me miró directamente y, con una expresión de dolor marcada por ojos llorosos, dijo: Lo que más temo es hacer algo que avergüence a mi Señor y avergüence a su pueblo. Esta respuesta me molestó en ese momento. Este temor ciertamente estaba fuera de lugar: tal vez fuera un remanente de legalismo. ¿Por qué temer al pecado cuando estamos bajo la gracia? También pensé que este miedo era irracional. Aquí estaba un hombre de unos 70 años cuyo caminar con el Señor era evidente para todos. No podía imaginarlo cayendo en un pecado lo suficientemente grave como para avergonzar a la iglesia que tanto amaba. Tu respuesta me molestó mucho porque parecía muy infundada. Ahora, casi 20 años después, su respuesta ya no me molesta. De hecho, cuanto mayor me hago, más sentido tiene para mí este miedo. No es infundado. Tampoco es falta de fe. Es una vacuna contra el orgullo y la presunción espirituales. A decir verdad, ese hombre de Dios se conocía a sí mismo mejor que yo. Sabía que aquí en la Tierra nunca estamos libres de luchas contra el pecado. Nunca alcanzamos una plenitud espiritual en la que seamos totalmente inmunes a las huellas de la vieja rebelión. Conocía historias de hombres y mujeres que habían caído en pecado después de una vida de fidelidad, fracasos que ensombrecían muchos años de productividad y manchaban incluso los buenos años de ministerio fiel. Las Escrituras nos dan múltiples ejemplos de hombres que tuvieron malos resultados. El adulterio de David dejó a su familia en completo desorden. El apetito de Salomón hizo que su corazón se volviera hacia los ídolos. Asa fue víctima de un espíritu de orgullo que le impidió confiar en el Señor cuando enfermó. El orgullo de Ezequías dejó al reino vulnerable. El momento de infidelidad de Moisés lo mantuvo alejado de la Tierra Prometida. En los últimos meses, hemos visto a varios líderes cristianos reconocer su complicidad en comportamientos inmorales o poco éticos. En cada uno de estos casos, los patrones pecaminosos presentes provocaron una reevaluación de la productividad ministerial pasada. Una tragedia, ¿no? Quizás el maligno no esté interesado en marginar a los líderes más experimentados porque quiere impedirles un futuro ministerio; más bien, quiere manchar su reputación para que también se degraden todos los frutos del pasado. Para ser claros, el pecado no borra los buenos frutos pasados ​​de las personas. Los salmos que David escribió cuando era verdaderamente un hombre conforme al corazón de Dios todavía nos sirven hoy. Podemos alabar a Dios por las formas en que alguien nos ha bendecido y podemos lamentarnos profundamente por las formas en que esa misma persona nos ha decepcionado. Aún así, el pecado afecta nuestra visión del pasado. Por eso ahora tengo una mejor idea de lo que sintió mi “abuelo” rumano cuando compartió su miedo a caer en sus últimos años. Él era sabio; no era presuntuoso. No se veía a sí mismo como miembro de una clase santa de cristianos (como yo lo veía en ese momento). Se veía a sí mismo como un seguidor de Jesús que seguía siendo vulnerable al pecado y a la tentación. Sabía que los pecados en su futuro podrían socavar la credibilidad de su testimonio cristiano pasado. Por eso, al acercarse al valle de sombra de muerte, oró fervientemente para escapar de las tinieblas del pecado, que desprestigiarían al pueblo de Dios. Hermanos y hermanas, desperdiciaremos el profundo dolor que sentimos cuando las revelaciones recientes nos lleven al juicio en lugar del arrepentimiento. Las revelaciones públicas de los pecados privados nos dan a todos la oportunidad de arrepentirnos y renovarnos. Como escribió Eric Geiger, el apóstol Pablo exhortó a Timoteo a “tener cuidado” tanto del “yo” como de la “doctrina”. Ya sea tropezar con pecados personales o caer en falsas doctrinas, ambas son formas de terminar mal el camino. “Continúa en estos deberes”, escribió Pablo, “porque al hacerlo te salvarás a ti mismo y a tus oyentes”. No debemos desperdiciar estos dolorosos momentos de pecado y tristeza. No debemos asumir que estamos por encima de una caída. En cambio, debemos perseverar con energía santa en nuestra vida y doctrina para que Jesús sea exaltado y su pueblo edificado. Traducido por James Hirayama.   Trevin Wax es director de publicaciones de The Gospel Project en LifeWay Christian Resources, esposo de Corina, padre de Timothy, Julia y David. Puedes seguirlo en Twitter. FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/lapsos-pastorais-e-suas-consequencias/