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La CPI encabeza el seguimiento de las violaciones en la Cumbre de la IRF de 2024
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 International Christian Concern (ICC) participó en la Cumbre Internacional de Libertad Religiosa (IRF) de 2024 en Washington, DC, del 30 al 31 de enero. La Cumbre de la IRF, en su cuarto año, está diseñada para crear una poderosa coalición de organizaciones que luchan por la libertad religiosa global y aumentan la conciencia pública y la fuerza política del movimiento de la IRF.

Más de 1.500 personas de 41 países llegaron a la capital del país y otras 1.000 vieron el evento en línea. Vinieron a compartir sus historias de sufrimiento a través de experiencias traumáticas debido a sus creencias. Colaboraron con organizaciones de ayuda y defensa sobre opciones de ayuda y socorro, mostraron tendencias de persecución y discutieron políticas. Fueron dos días intensos de emoción, ansiedad, camaradería y compañerismo.
Los copresidentes de la cumbre, el ex embajador estadounidense de la IRF, Sam Brownback, y la presidenta de la Fundación Lantos para los Derechos Humanos, Katrina Lantos Swett, y los organizadores reunieron una impresionante variedad de 167 oradores, desde miembros del Congreso hasta sobrevivientes de persecución religiosa en el extranjero.
Cada día, representantes de comunidades religiosas oprimidas y marginadas compartieron sus horribles historias, buscaron solidaridad y llamaron a los asistentes a la acción. Entre los muchos testigos se encontraban los uigures, que transmitieron múltiples e implacables atrocidades y la persecución sistemática por parte de China, y las comunidades religiosas minoritarias de la India, que enfrentaron opresión y exclusión bajo leyes aplicadas arbitrariamente.
Brownback y Swett señalaron: “…Uno de los aspectos más notables y alentadores de las Cumbres del IRF ha sido observar a grupos a menudo adversarios defenderse unos a otros: musulmanes que hablan en contra del antisemitismo, cristianos que defienden los derechos de sus hermanos y hermanas musulmanes, humanistas seculares que defienden por los derechos de sus amigos y vecinos religiosos, y viceversa. Este es el poder de la libertad de religión, de conciencia y de creencias en acción”.
Los participantes vieron testimonios televisados ​​o grabados de quienes no pudieron asistir a la Cumbre sobre el encarcelamiento y el maltrato de los fieles. Un valiente individuo de América Latina recordó historias escalofriantes de persecución mientras su voz estaba enmascarada y su rostro oculto, resaltando aún más las terribles consecuencias de desafiar a los regímenes autoritarios. Si bien eran urgentes en sus pedidos de ayuda, estos y otros testigos mostraron una fuerza y ​​una resiliencia poco comunes, reforzadas por la esperanza que surgía de una fe profunda y observadora. Los asistentes a la cumbre quedaron asombrados por estos campeones y se inspiraron para hacer más.
La Cumbre ofreció cuatro temas diferentes que ofrecieron varias sesiones a lo largo del día para brindar a los participantes debates personalizados y en profundidad sobre temas específicos de persecución religiosa. Los temas fueron Vulnerables, Violaciones, Voces y Victorias. ICC dirigió el tema de Violaciones y un equipo de dos docenas de voluntarios planificó cinco sesiones con unos 30 oradores y panelistas. Los panelistas presentaron sus hallazgos y experiencias con ataques gubernamentales y no gubernamentales a la libertad religiosa. Los asistentes al track sobre Violaciones escucharon a los sobrevivientes ucranianos de la ocupación rusa y la opresión religiosa, a los cristianos armenios que enfrentaron persecución desde Azerbaiyán, a los cristianos nigerianos a quienes los militantes fulani atacaron debido a sus creencias, y a defensores cubanos y nicaragüenses que crearon conciencia sobre la creciente presión del gobierno sobre quienes expresan su fe.
La CPI MARCA EL CAMINO
El equipo de defensa de la CPI trabajó con el Consejo de Investigación Familiar para dirigir una sesión del miércoles, “Violaciones en las democracias occidentales”. Los oradores incluyeron a Arielle Del Turco, Directora del Centro para la Libertad Religiosa, Family Research Council; Andrew PW Bennett, el primer embajador internacional de libertad religiosa de Canadá, Cardus; Dr. Aaron Edwards, autor y teólogo; Dr. Paul Teller, Director Ejecutivo, Advancing American Freedom; y Elizabeth Francis, asesora jurídica, Libertad Religiosa Global, ADF International.
El Dr. Edwards compartió cómo lo despidieron de su trabajo en Cliff College en Inglaterra debido a un tweet que publicó apoyando la visión bíblica del matrimonio.
“La sesión llega en un momento crítico cuando alguien como el profesor Edwards es despedido de su trabajo debido a sus creencias religiosas, o la parlamentaria finlandesa Päivi Räsänen enfrenta cargos criminales por tuitear un versículo de la Biblia”, dijo McKenna Wendt, Gerente de Defensa de la CPI. “Si un miembro del Parlamento finlandés está siendo juzgado por su fe, ¿qué impediría que el gobierno persiguiera a un ciudadano medio? La creciente intolerancia y persecución de las creencias cristianas en las democracias occidentales es inaceptable. Estamos comprometidos a defender el derecho de todo cristiano a adorar libremente, en nuestro propio suelo y en todo el mundo”.
Los panelistas de Violaciones en las democracias occidentales destacaron la creciente restricción de la libertad religiosa en sociedades democráticas occidentales supuestamente “libres”. Desde las limitaciones a la expresión basada en la fe hasta las políticas discriminatorias, la lucha por la libertad religiosa se extiende más allá de las naciones tradicionalmente asociadas con la opresión y ahora llega a las democracias que alguna vez fueron consideradas defensoras de la libertad de expresión.
Las otras cuatro sesiones de trabajo sobre el tema de las Violaciones fueron: Violaciones de la libertad religiosa en zonas de guerra y conflicto, Violaciones en los Estados de vigilancia, Violaciones contra comunidades indígenas y ocupadas y Tendencias preocupantes en América Latina.
TEMAS EMERGENTES
Varios temas resonaron a lo largo de la Cumbre, proporcionando importantes puntos de reflexión sobre las características de la persecución religiosa. Aunque se cubrió una amplia gama de temas, estos se discutieron en múltiples foros y sirvieron como temas fundamentales sobre los cuales se deliberaron otras ideas.
Primero, en el centro de la persecución religiosa, como lo afirman múltiples presentadores y panelistas, está el deseo de los regímenes despóticos y los actores/grupos tiránicos de deshumanizar a un segmento de la población, en este caso, las personas de fe. A través de medidas represivas persistentes y generalizadas, como la desinformación, la degradación de la dignidad, la eliminación de derechos y la separación de la sociedad, un grupo de víctimas puede reducirse a personas que son menos que humanas y, por lo tanto, no merecen las mismas consideraciones que los humanos. Una vez que se obtiene un estatus de deshumanización, ya no existen barreras contra la persecución y el genocidio, y el grupo en cuestión puede ser erradicado.
En segundo lugar, la libertad religiosa está indisolublemente ligada a la libertad de expresión y es un sello distintivo de un gobierno saludable. El grado en que el pueblo de una nación es libre de expresar su desacuerdo y ofrecer alternativas a las políticas es un sello distintivo de una democracia exitosa en la que los ciudadanos pueden participar. Las personas de fe a menudo encuentran que sus creencias están en contradicción con la política de un gobierno y, a través de medios legales y pacíficos, intentan cambiarla.
En tercer lugar, y estrechamente relacionado con el segundo punto, un panelista describió la libertad religiosa como “un canario en la mina de carbón”. Esto significa que cuando se extingue la libertad religiosa, a menudo significa una decadencia social más amplia y la erosión de los derechos humanos fundamentales. La supresión de la fe suele preceder a medidas más amplias contra las libertades de expresión, de reunión y otras libertades esenciales.
Durante una ocasión especialmente solemne, la Embajada de Israel en los Estados Unidos, en colaboración con el Proyecto Philos, organizó una visualización cerrada de imágenes sin editar de las cámaras corporales y de teléfonos celulares de los terroristas de Hamas, y de las cámaras de circuito cerrado de televisión del ataque del 7 de octubre en Israel. Durante casi una hora, la sala experimentó escenas devastadoras de violencia gráfica. Imágenes de miedo y sufrimiento a merced del mal desenfrenado hicieron llorar a los espectadores, desconcertarlos y enojarlos. Después de la visualización, la sala quedó en silencio mientras los asistentes luchaban con sus emociones. Incluso a los presentadores, que habían visto el vídeo varias veces, les resultó difícil interactuar con la multitud. A pesar del contenido inquietante, ver el vídeo fue un recordatorio necesario de que el mal no es una fuerza abstracta, sino más bien tangible ejercida a través de actores malévolos. Este mal se aplica implacablemente a las comunidades religiosas vulnerables y requiere una respuesta fuerte y eficaz derivada de la fe y la perseverancia dadas por Dios.
La Cumbre de la IRF sirvió como plataforma para reunir a los perseguidos y a sus defensores para compartir experiencias y trabajar en soluciones para que todas las personas puedan perseguir su fe libremente y vivir con dignidad. Los asistentes a la cumbre coincidieron en que todos debemos apoyar a las organizaciones que brindan ayuda humanitaria y legal a los grupos perseguidos. También debemos abogar por acciones legales contra regímenes y actores que violan la libertad religiosa, responsabilizar a los perseguidores y representar a las víctimas de la opresión a través de la presión diplomática y la atención de los medios. Sólo podemos desmantelar los sistemas que permiten esa persecución mediante esfuerzos sostenidos y concretos.
fuente https://www.persecution.org/2024/04/04/icc-spearheads-violations-track-at-2024-irf-summit/

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