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Las cuatro palabras más importantes en la oración
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Cuando era niña, tenía un miedo enfermizo a dejar mensajes por teléfono.

Como estos mensajes están actualmente en extinción, esto puede requerir alguna explicación. Cuando estaba en la escuela, la mayoría de los teléfonos todavía estaban pegados a las paredes y no tenían identificador de llamadas. Entonces, si llamaste y nadie respondió, nadie sabría que fuiste tú quien llamó, a menos que hayas dejado un mensaje grabado. Suena bastante fácil (y seguro), ¿verdad?
Un día (probablemente cuando tenía diez años), llamé para ver si un amigo vecino quería jugar, pero nadie respondió. Colgué. Unos minutos más tarde, volví a llamar. No hubo respuesta, colgué. Hice esto unas cuantas veces más durante la siguiente hora. Mi madre notó mi extraño comportamiento y me preguntó qué estaba haciendo.
"Solo estaba llamando para ver si mi amigo quería jugar, pero no hay nadie en casa".
"Bueno, ¿por qué no dejas un mensaje?"
Me puse tenso. “Oh no, no… Lo intentaré de nuevo en unos minutos”.
“No, en serio, mamá, no es gran cosa. A ellos no les importa."

“No”, dijo con firmeza, “vas a levantar el teléfono ahora mismo y dejar un mensaje grabado”.
Esperé a ver si hablaba en serio y luego levanté lentamente el instrumento de terror de la pared. Había algo en el hecho de que me grabaran (sin la oportunidad de borrarlo, intentarlo de nuevo o pedir tiempo de espera) que me hizo sentir expuesto. Ciertamente no ayudó que mi amigo fuera un poco intimidante y aprovechara casi cualquier oportunidad para reírse a mi costa.
Nuevamente nadie respondió. Sonó el temido pitido. Mi madre me miró intensamente. “Hola, uhh, Jenna… Este es Marshall. Umm… sólo quería ver si estabas en casa y querías jugar. Entonces… llámame cuando regreses… Umm… en el nombre de Jesús, Amén”.
Los ojos de mi madre se abrieron y se tapó la boca, luchando por contener la risa. Mi sangre joven e insegura hirvió. Ella me obligó a hacerlo. ¿Cómo podría ella ?
Es curioso, pero mi (pequeña) humillación representa una paradoja común en la oración: estas cuatro palabras, en el nombre de Jesús , ya estaban tan profundamente arraigadas en mi mente a través de innumerables oraciones en nuestro hogar que salieron instintivamente. Al mismo tiempo, se volvieron tan familiares que empezaron a perder peso y significado (hasta el punto que le balbuceé a una vecina de 10 años). Muchos de nosotros olvidamos, durante nuestras muchas comidas y horas de dormir, servicios de adoración y estudios bíblicos, lo que llevamos en esas cuatro maravillosas palabras: en el nombre de Jesús .
Seis facetas del nombre
De todos modos, ¿dónde aprendemos a orar en el nombre de Jesús? El Padre Nuestro no termina así. De hecho, al mirar, nos damos cuenta de que ninguna oración real en las Escrituras termina con estas palabras.
Observamos a personas bautizando en el nombre de Jesús (Hechos 2:38), sanando en el nombre de Jesús (Hechos 3:6), enseñando en el nombre de Jesús (Hechos 4:18), exorcizando demonios en el nombre de Jesús ( Hechos 16:18), y haciendo maravillas en el nombre de Jesús (Hechos 16:18). El apóstol Pablo llega incluso a decir que todo lo que hagamos, de palabra o de obra, debe hacerse “en el nombre del Señor Jesús” (Colosenses 3:17). Sin embargo, la enseñanza más clara sobre orar en el nombre de Jesús proviene del mismo Jesús, la noche en que fue traicionado.
En Juan 14 al 16, tenemos las últimas palabras de Jesús a sus discípulos antes de ir a la cruz, y en los tres capítulos menciona el poder de orar en su nombre: “Y todo lo que pidáis en mi nombre” (Juan 14:13 ) … “Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre” (Juan 15:16) … “Todo lo que pidáis al Padre, él os lo dará en mi nombre” (Juan 16:23). En repetición, vemos cuán crítico sería este tipo de oración para los seguidores de Jesús, y aprendemos al menos seis razones para que los cristianos oren en su nombre.
Acceso: Dios te escucha.
Cuando oramos en el nombre de Jesús, repasamos la única razón para creer que Dios realmente escuchará nuestras oraciones. Sólo nos atrevemos a inclinarnos ante el Padre porque el Hijo eligió inclinarse en la cruz. Antes de animar a sus discípulos a orar de esta manera, Jesús les dijo: “ Yo soy el camino , la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6). Nadie viene sino en mí, pero todo el que viene en mi nombre será recibido, oído y amado. Su vida, cruz y resurrección elevan nuestras oraciones al cielo.
Jesús incluso dijo (escuchen atentamente lo que dijo aquí): “Y no os digo que oraré al Padre por vosotros. Porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado y habéis creído que yo vengo de Dios”. (Juan 16:26-27). En otras palabras, no tengo que pedirte nada más. No, en mi nombre podéis pedírselo vosotros mismos al Todopoderoso.
Amor: Dios te eligió.
Dios no sólo escucha nuestras oraciones porque Cristo murió por nosotros, sino porque, mucho antes de que su Hijo naciera y tomara la cruz, ya nos había elegido como suyos. Él decidió, sin basarse en nada en nosotros ni en nosotros, amarnos y salvarnos en Cristo.
“No fuiste tú quien me eligió; al contrario, yo os elegí y os designé para que vayáis y deis fruto, y que vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dé”. (Juan 15.16)
Yo os elegí para que vuestras oraciones tuvieran poder . Esto significa que cada oración que hacemos en su nombre es una oportunidad para recordar la maravilla inmerecida que es nuestra elección. El Dios del cielo y de la tierra, el que hizo todo lo que existe, aquel a quien ustedes rechazaron y atacaron en su pecado, eligió amarlos .
Y si él no te hubiera elegido, no creerías y mucho menos rezarías. Jesús dijo: “Nadie puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trae” (Juan 6:44; también 6:65).
Poder: Dios puede hacer cualquier cosa.
Cuando Jesús ascendió al cielo, dejó a sus discípulos, pero no los abandonó verdaderamente. Antes de ascender a las nubes, dijo: “Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos” (Mateo 28:20). ¿Cómo podía decir eso mientras literalmente los dejaba? Porque él les había dicho: “Y yo rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de verdad” (Juan 14:16-17, ver también 14:25). -26).
Por el Espíritu, Jesús todavía vive con nosotros, incluso dentro de nosotros. Por lo tanto, tu nombre es un recordatorio constante de tu presencia duradera, placentera y fortalecedora .
“Permaneced en mí y yo permaneceré en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros sois los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, mucho fruto lleva; porque sin mí no puedes hacer nada”. (Juan 15.4-5)
En su nombre todo es posible a través de la oración. Aparte de su nombre, no podemos hacer nada.
Seguridad: Dios guarda tu fe.
Cuando llegó al final de sus últimas palabras, dijo a sus discípulos: “Os he dicho estas cosas para que no os escandalicéis” (Juan 16:1). Os he dicho repetidamente (entre otras cosas) que oréis en mi nombre, para que no os alejéis de mí, para que no caigáis en tentación y naufraguéis en vuestra fe. Vendrían días terribles, días que presionarían su fe (si fuera posible) hasta el punto de quebrarla. “En el mundo experimentáis aflicción”, les advirtió unos versos más tarde. “Pero tened buen ánimo; Yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). Y en mi nombre, tú también vencerás.
Por lo tanto, nuestras oraciones en el nombre de Jesús no sólo logran grandes cosas en el mundo y entre aquellos que amamos, sino que también están haciendo algo sobrenatural dentro de nosotros . A través de ellos, Dios está fortaleciendo nuestra fe en Dios. Él está ejerciendo su poder infinito para proteger nuestro amor por Él (1 Pedro 1:5). La oración es quizás la forma más importante en que Dios obra en nosotros la clase de corazón y de vida que le agrada y que perdura hasta el fin (Filipenses 2:12-13).
Confianza: Dios no ignorará a su Hijo.
¿Por qué el Padre no ignorará las oraciones a favor de su Hijo? Jesús nos dijo: “Y todo lo que pidáis en mi nombre, eso haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si me piden algo en mi nombre, lo haré”. (Juan 14:13-14). La gloria de Dios mismo está en juego en nuestras oraciones (incluso nuestras oraciones aparentemente pequeñas o insignificantes), y Dios no renunciará ni violará Su gloria. Esto significa que ninguna oración es insignificante para Dios. Él responderá a vuestras oraciones en el nombre de Jesús porque está intensamente dedicado, con todo su poder soberano, a la exaltación de ese nombre. Si Dios ignorara las peticiones hechas en el nombre de Jesús, sería como abandonar Su razón para crear el universo: Su gloria.
Por lo tanto, nuestras oraciones no son sólo en el nombre de Jesús, sino por el nombre de Jesús. Y eso significa que cuando oramos en este nombre, nos unimos a Jesús en hacer lo que más le gusta hacer, lo que está absoluta y eternamente resuelto a hacer, y eso es glorificar a Dios.
Recompensa: Tu alegría será completa.
Jesús nos da al menos un gran incentivo más para orar en su nombre siempre y con valentía:
“De cierto, de cierto os digo, todo lo que pidáis a mi Padre en mi nombre , os lo dará… pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido . (Juan 16.23-24)
Sólo un capítulo antes, dijo: “Os he dicho esto para que mi gozo permanezca en vosotros, y vuestro gozo sea completo” (Juan 15:11). Por lo tanto, Dios responde nuestras oraciones en el nombre de Jesús por causa de su gloria: “para que el Padre sea glorificado en el Hijo”. Y Dios responde a nuestras oraciones en este nombre porque quiere que seamos lo más felices posible: “para que vuestro gozo sea completo ”. Estas son las dos grandes ambiciones de una vida de oración saludable: la gloria de Dios y nuestro gozo pleno en él.
Y como Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos más satisfechos en él, estas dos ambiciones no son realmente dos, sino una. Son dos caras de una misma oración. John Piper escribió:
“La unidad de estos dos objetivos –la gloria de Dios y el gozo de sus hijos– se preserva claramente en el acto de oración . Por tanto, los cristianos hedonistas serán, ante todo, personas dedicadas a la oración ferviente. Así como el ciervo sediento se arrodilla para beber del arroyo, la postura característica del cristiano hedonista es también la de arrodillarse”. (Deseando a Dios, 160)
Cómo terminar una oración
Unas décadas después de mi desgarradora experiencia con el mensaje telefónico grabado, tuve otro encuentro que moldeó la forma en que enunciaba esas cuatro palabras. En ese momento, yo estaba estudiando seminario y sirviendo en el ministerio, liderando frecuentemente desde el frente en mi iglesia local. Durante uno de los servicios, hice una oración de alabanza, que buscaba dar voz a la gratitud colectiva de nuestra congregación a Dios por su bondad, provisión y amor soberano y salvador. Había pasado mucho tiempo preparándome para liderar nuestra congregación.
Después del servicio, un hombre mayor en la fe se acercó a mí y me agradeció por la oración. “Sin embargo, noté algo en sus oraciones”, dijo. Me quedé sorprendida y un poco nerviosa. “ ¿Estoy orando mal? ¿Dije algo herético? Me sentí como ese chico al teléfono con todos sus miedos. “Así es como terminas tus oraciones”, dijo. “Te apresuras a decir las palabras 'en el nombre de Jesús'. Parecen una consideración secundaria. No son eso. Más despacio con esas palabras. Saboréalos”.
Desde entonces, nunca más he orado de la misma manera. Por eso recurro a vosotros como un buen padre a su hijo. Las cuatro palabras más importantes en la oración no son palabras que deban apresurarse o murmurarse, sino que deben saborearse y declararse. Enmarcan la puerta de entrada a la comunión con Dios: acceso, amor, presencia, seguridad, confianza, alegría . Más despacio con esas palabras. Saboréalos.
Traducido por Rebeca Falavinha.
Marshall Segal es escritor y editor jefe de DesiringGod.org. Es el autor de Aún no casado: la búsqueda de la alegría en la soltería y las citas (2017). Es un graduado de Bethlehem College & Seminary. Él y su esposa, Faye, tienen un hijo y viven en Minneapolis, EE. UU.
FUYENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/as-quatro-palavras-mais-importantes-na-oracao/

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