Si los cristianos somos parte del nuevo pacto, ¿por qué deberíamos buscar comprender y utilizar el Antiguo Testamento (AT)?
Presentaré 10 razones por las que la primera palabra de una oración que contenga “Antiguo Testamento” no debería referirse a algo sin importancia o insignificante para los cristianos.
1. El Antiguo Testamento eran las únicas Escrituras que tenía Jesús y constituyen las tres cuartas partes (75,55%) de nuestra Biblia.
Si la cantidad sirve de indicación, el Antiguo Testamento es importante para Dios, quien nos dio su Palabra en un libro. De hecho, fue su primera revelación especial, la que sienta las bases para el cumplimiento que encontramos en Jesús en el Nuevo Testamento (NT).
El AT fue la única Biblia de Jesús y de la Iglesia primitiva (p. ej., Mt 5,17; Lc 24,44; At 24,14; 2 Tim. 3,15), y representa gran parte de nuestras Escrituras.
2. El Antiguo Testamento influye sustancialmente en nuestra comprensión de las enseñanzas bíblicas clave.
Al llegar al final del Libro de la Ley (Génesis-Deuteronomio), vemos que la Biblia ya había descrito o aludido a los cinco grandes pactos que impulsan la estructura dramática de las Escrituras (Adámico/Noé, Abrahámico, Mosaico, Davídico, y la nueva alianza). El resto del Antiguo Testamento continúa construyendo en detalle estos fundamentos. De esta manera, la narrativa del Antiguo Testamento crea anticipación por un rey mejor, un pueblo bendito y una tierra más amplia. El Antiguo Testamento crea el problema e incluye promesas que son respondidas y cumplidas en el Nuevo Testamento. Necesitamos el Antiguo Testamento para comprender la obra completa de Dios en la historia.
Además, algunas doctrinas de las Escrituras se entienden mejor sólo a partir del Antiguo Testamento. Por ejemplo, ¿hay algún pasaje que moldee nuestra visión del mundo más que Génesis 1:1-2:3? ¿A qué podríamos recurrir además del Antiguo Testamento para comprender correctamente el lugar santo y el templo? ¿Existe alguna declaración más explícita que Isaías 40 sobre cuán incomparable es YHWH o una expresión más sucinta de expiación sustitutiva que Isaías 53? ¿A dónde podríamos acudir para saber qué quiso decir Pablo con “salmos, himnos y cánticos espirituales” (Efesios 5:19; Col 3:16)?
Finalmente, la cosmovisión y las enseñanzas del Nuevo Testamento se basan en el marco proporcionado en el Antiguo Testamento. En el Nuevo Testamento encontramos literalmente cientos de citas, alusiones y ecos del Antiguo Testamento, ninguno de los cuales entenderemos completamente sin estar saturados con la Biblia utilizada por Jesús.
3. Encontramos al mismo Dios en ambos Testamentos.
Note cómo comienza el libro de Hebreos: “Dios habló en otro tiempo a los padres por los profetas muchas veces y de diferentes maneras, pero en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo” (Hebreos 1:1-2) . El mismo Dios que habló a través de los profetas del Antiguo Testamento habla a través de Jesús.
Ahora bien, usted puede preguntarse: “¿Pero no es el Dios del Antiguo Testamento uno de ira y carga, mientras que el Dios del Nuevo Testamento es uno de gracia y libertad?” Consideremos algunos textos, primero del Antiguo Testamento y luego del Nuevo.
Quizás la declaración más fundamental del Antiguo Testamento sobre el carácter y la acción de YHWH esté en Éxodo 34:6: “SEÑOR, SEÑOR, Dios compasivo, misericordioso y paciente, y grande en misericordia y fidelidad”. El AT continúa reafirmando esta verdad en innumerables ocasiones, con el fin de aclarar por qué Dios continúa perdonando y preservando a un pueblo rebelde:
“Pero Jehová tuvo misericordia de Israel, y tuvo compasión de ellos, y se volvió a ellos por causa del pacto con Abraham, Isaac y Jacob; y no quiso destruirlo, y todavía no lo echó de su presencia”. (2 rupias 13,23)
“Porque si os volvéis al SEÑOR, vuestros hermanos y vuestros hijos hallarán misericordia ante los que los llevaron cautivos y regresaron a esta tierra; porque el SEÑOR vuestro Dios es misericordioso y compasivo, y no apartará de vosotros su rostro si os volvéis a él. (2 Cr 30,9)
“Sin embargo, los soportaste por muchos años y testificaste contra ellos por tu Espíritu a través de tus profetas; pero ellos no escucharon; por eso los entregaste en manos de gente de otras tierras. Pero por tu gran misericordia no los acabaste ni los desamparaste; porque tú eres un Dios clemente y misericordioso”. (Ne 9,30-31)
Por lo tanto, el Antiguo Testamento está lleno de la gracia de Dios, al igual que el Nuevo Testamento.
Además, en el Nuevo Testamento, Jesús habla del infierno más que nadie. Declaró: “No temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno”. (Mt 10,28) De manera similar, “Pero cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran al cuello una gran piedra de molino y lo hundieran en lo profundo del mar”. (18.6). Pablo, citando Deuteronomio 32:35, afirma: “No os venguéis, amados, sino dejad paso a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza; Yo pagaré, dice el Señor”. (Romanos 12:19). A su vez, el autor de Hebreos escribió: “Porque si deliberadamente vivimos en pecado después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por los pecados; al contrario, cierta horrible expectativa de juicio y de fuego vengador a punto de consumir a los adversarios”. (Hb 10.26-27) Por lo tanto, Dios está tan enojado en el Nuevo Testamento como en el Antiguo Testamento.
En Hechos 10:42-43, Pedro afirma: “y [Dios] nos mandó que predicáramos al pueblo y testificáramos que él [Jesús] había sido puesto por Dios para ser juez de vivos y muertos. Todos los profetas [AT] dan testimonio de él, que por su nombre todo el que cree en él recibe remisión de pecados”. En este texto, el apóstol del Nuevo Testamento se identifica como un proclamador de Jesús como juez, mientras dice que los profetas del Antiguo Testamento proclamaron a Jesús como el instrumento del perdón.
Sin duda, hay numerosas expresiones de la justa ira de YHWH en el Antiguo Testamento, así como hay copiosas manifestaciones de misericordia comprada con sangre en el Nuevo Testamento. Lo importante es reconocer que encontramos el mismo Dios en el Antiguo Testamento que en el Nuevo Testamento. A lo largo de la Biblia encontramos un Dios que es fiel a sus promesas tanto de bendición como de maldición. Él toma en serio el pecado y el arrepentimiento, y nosotros debemos hacer lo mismo.
4. El Antiguo Testamento anuncia las “buenas noticias/evangelio” que disfrutamos.
El evangelio es la buena noticia de que, a través de Jesús, el Mesías divino, crucificado y resucitado, Dios reina sobre todos y salva y satisface a los pecadores que creen. Pablo escribió: “Cuando la Escritura previó que Dios había de justificar a los gentiles por la fe, predicó de antemano el evangelio a Abraham: En ti serán benditos todos los pueblos” (Gálatas 3:8). Abraham ya era consciente del mensaje de salvación global que ahora disfrutamos.
De manera similar, al comienzo de la carta a los Romanos, Pablo enfatiza que el Señor había “prometido a través de sus profetas en las Sagradas Escrituras” (es decir, los profetas del Antiguo Testamento) el poderoso “evangelio de Dios”. . . acerca de su Hijo” que predicó y en el que ahora descansamos (Rom 1-3, 16).
El principal entre estos profetas fue Isaías, quien anticipó el día en que el siervo real de YHWH (el Mesías) y los muchos siervos identificados con él anunciarían “buenas nuevas” a los pobres y quebrantados: noticias de que el Dios salvador reina a través del libertador, tu ungido real. (Is 61,1; cf 40,9-11; 52,7-10; Lucas 4,16-21).
Por lo tanto, leer el Antiguo Testamento es una de las formas que Dios nos da para comprender mejor y deleitarnos en el evangelio (ver también He 4.2).
5. Tanto el antiguo como el nuevo pacto exigen amor, y podemos aprender mucho sobre el amor en el Antiguo Testamento.
En el antiguo pacto, el punto central de lo que el Señor ordenó a Israel fue amar (Dt 6,5; 10,19); todos los demás mandamientos eran simplemente para aclarar cómo hacerlo. Este fue uno de los puntos que Jesús destacó cuando enfatizó que todo el Antiguo Testamento está vinculado al orden de amar a Dios y al prójimo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu entendimiento”. . Este es el gran y primer mandamiento. La segunda, similar a ésta, es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas” (Mt 22,37-40).
Cristo enfatizó: “Todo lo que queréis que los hombres os hagan, así haced también vosotros con ellos; porque ésta es la Ley y los Profetas” (7,12). De manera similar, Pablo observó: “Porque toda la ley se cumple en un solo precepto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (Gal 5,14; cf Rom 13,8, 10) De la misma manera que hizo con Israel, el Señor llama a los cristianos a vivir una vida caracterizada por el amor. Sin embargo, ahora les da a todos los miembros del nuevo pacto la capacidad de hacer lo que él ordene. Como afirmó el propio Moisés, la razón principal por la que Dios prometió circuncidar los corazones en el tiempo del nuevo pacto fue “para que ames a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, para que vivas”. (Dt 30,6). Moisés también dijo de aquellos que disfrutarían de esta obra divina en ese día futuro “oirás la voz de Jehová; y cumpliréis todos los mandamientos que yo os mando hoy” (30:8).
La ley del antiguo pacto de Moisés pedía un amor que abarcara toda la vida, y los cristianos de hoy, mirando a través de la lente de Cristo, pueden obtener claridad del Antiguo Testamento sobre el amplio efecto del amor en todos los aspectos de la vida.
6. Jesús no vino a abolir la Ley y los Profetas, sino a cumplirlos.
Lejos de dejar de lado el Antiguo Testamento, Jesús enfatizó que vino a cumplirlo y, en el proceso, destacó la perdurable relevancia de las enseñanzas del Antiguo Testamento para los cristianos:
“No penséis que he venido a revocar la Ley o los Profetas; No vine a revocar, vine a cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no pasará ni una jota ni una tilde de la Ley, hasta que todo se cumpla. Por lo tanto, cualquiera que transgreda uno de estos mandamientos, aunque sea uno de los más pequeños, y así enseñe a los hombres, será considerado el más pequeño en el reino de los cielos; Pero el que las observe y las enseñe será considerado grande en el reino de los cielos”. (Mt 5,17-19)
Es importante señalar aquí que, aunque los tiempos del antiguo pacto han llegado a su fin (Rom. carácter de Dios (p. ej., Rom 7.12), ya que señala las excelencias de Cristo y nos retrata el alcance del amor en todas sus facetas. (Mt 22,37-40). Como afirmó Moisés, en el tiempo de la circuncisión de los corazones (Dt 30,6), que hoy disfrutamos (Rm 2,29), todas sus enseñanzas en Deuteronomio seguirían siendo relevantes: “porque oiréis la voz del Señor; y cumplirás todos los mandamientos que yo te mando hoy” (Dt 30,8)
7. Jesús dijo que todo el Antiguo Testamento apunta a él.
Después de su primer encuentro con Jesús, Felipe le anunció a Natanael: “Hemos hallado a aquel de quien Moisés escribió en la ley, y de quien hablaron los profetas” (Juan 1:45). ¿Te gustaría ver y saborear a Jesús tanto como puedas? Lo encontramos en el Antiguo Testamento. Como dijo el mismo Jesús: “Escudriñáis las Escrituras, porque pensáis que en ellas tenéis vida eterna, y ellas mismas dan testimonio de mí”. (Juan 5:39; cf. 5:46-47). “Y comenzando por Moisés, pasando por todos los Profetas, les explicaba lo que de él se decía en todas las Escrituras” (Lucas 24:27) Después de su resurrección, proclamando el evangelio del reino de Dios (Hechos 1:3) , Jesús “les dijo abrió el entendimiento, para entender las Escrituras; y les dijo: Así está escrito que el Cristo padecerá y resucitará de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se predicará el arrepentimiento y el perdón de los pecados a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén” (Lucas 24 :45-47).
Una adecuada “comprensión” del AT llevará a alguien a escuchar de él un mensaje sobre el Mesías y la misión que su vida generaría. De manera similar, Pablo enseñó “sin decir nada excepto lo que los profetas y Moisés dijeron que sucedería, es decir, que el Cristo debía sufrir y, siendo el primero en la resurrección de entre los muertos, proclamaría la luz al pueblo y a los Gentiles”. (Hechos 26:22-23). Como predicador del Antiguo Testamento, podría declarar: “Porque me propuse no saber nada entre vosotros excepto a Jesucristo, y éste crucificado” (1 Corintios 2:2).
Si quieres conocer mejor a Jesús, ¡lee el Antiguo Testamento!
8. No declarar “todo el propósito de Dios” puede ponernos en peligro ante el Señor.
Pablo fue un heraldo de las buenas nuevas del reino de Dios en Cristo (p. ej., Hechos 19,8; 20,25; 28,30-31), que predicó basándose en la Ley de Moisés y los Profetas – el AT (28,23; cf. 26,22- 23). En Hechos 20:26–27 testifica a los ancianos de Éfeso: “Estoy limpio de la sangre de todos; porque nunca dejé de anunciaros todo el plan de Dios”. “Todo el propósito de Dios” se refiere a la totalidad de los propósitos de Dios en la historia de la salvación tal como se revelan en las Escrituras. Si el apóstol no hubiera dado a conocer el plan redentor del Señor, de bendición venciendo la maldición en la persona de Jesús, habría sido considerado responsable ante Dios por cualquier futuro error doctrinal o moral en el que caería la iglesia de Éfeso. (cf. Eze 33,1-6; Hechos 18,6).
Con el Nuevo Testamento, las Escrituras están completas y ahora tenemos “la fe dada una vez para siempre a los santos” (Judas 3). Esta “fe”, sin embargo, sólo se entiende correctamente en el marco de “todo el designio de Dios”.
Por lo tanto, seamos personas que nos protejamos de la culpa por derramamiento de sangre dándole gran importancia al Antiguo Testamento en relación con Cristo.
9. Los autores del Nuevo Testamento enfatizaron que Dios dio el Antiguo Testamento a los cristianos.
Pedro declaró acerca de los profetas del Antiguo Testamento: “A ellos les fue revelado que no se servían a sí mismos, sino a vosotros” (1 Pedro 1:12). Los autores del Antiguo Testamento estaban conscientes de que estaban escribiendo para una audiencia futura, para los cristianos identificados. con la iglesia del Nuevo Testamento.
De manera similar, Pablo estaba convencido de que los autores del Antiguo Testamento inspirados por Dios habían escrito a los creyentes del Nuevo Testamento, aquellos que viven de este lado de la muerte y resurrección de Cristo. “Porque todo lo que fue escrito en el pasado para nuestra enseñanza, fue escrito, para que por la paciencia y el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza” (Rom 15,4; cf. 4,23-24). “Estas cosas les vinieron como ejemplo y fueron escritas para advertencia nuestra, para nosotros, sobre quienes ha llegado el fin de los siglos”. (1 Corintios 10:11).
De acuerdo con esto, el apóstol enfatizó a Timoteo, quien había sido educado en el Antiguo Testamento por su madre y su abuela judías (Hechos 16:1; 2 Tim 1:5), que los “escritos sagrados” de su formación “pueden hacerte sabios para la salvación por la fe en Cristo Jesús”. (2 Ti 3,15). Hoy en día la gente puede salvarse de la ira de Dios y de la esclavitud del pecado leyendo el Antiguo Testamento a través de la lente de Cristo.
Por eso Pablo dice en el siguiente versículo: “Toda Escritura es. . . útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, preparado para toda buena obra” (2 Tim 3:16-17). Los creyentes del nuevo pacto pueden corregir y reprender a hermanos y hermanas reincidentes basándose en el Antiguo Testamento cuando se lee en relación con Cristo, porque en él encontramos muchas cosas “útiles” (Hechos 20:20): un “evangelio de la gracia de Dios” (20 :24) – que nos llama a “arrepentirnos ante Dios y creer en nuestro Señor Jesucristo” (20:21).
Con base en este hecho, los autores del Nuevo Testamento usaron regularmente el Antiguo Testamento como base para la exhortación cristiana, asumiendo que tenía relevancia para los cristianos (p. ej., 1 Cor 9:8-12; Ef 6:2-3; 1 Tim 5:18; 1 Pedro 1:14-16). Debido a que ahora somos parte del nuevo pacto y no del antiguo, surgen preguntas naturales sobre cómo exactamente el cristiano debe relacionarse con las instrucciones específicas del antiguo pacto. Sin embargo, el punto es que el Antiguo Testamento, aunque no fue escrito para los cristianos, sí fue escrito para nosotros.
10. Pablo ordena a los líderes de la iglesia que prediquen desde el Antiguo Testamento.
La última de mis diez razones por las que el Antiguo Testamento sigue siendo importante para los cristianos se basa en el hecho de que Pablo se refería al Antiguo Testamento cuando escribió sobre las “escrituras sagradas” que son capaces de hacer a una persona “sabia para la salvación y”. Sagrada Escritura". que es “inspirada por Dios y útil” (2 Ti 3,15-16). Saber esto nos hace comprender mejor su exhortación a Timoteo que sigue: “predica la palabra, exhorta, sea oportuna o no, corrige, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque llegará el tiempo en que no soportarán la sana doctrina; al contrario, se rodearán de maestros según sus propios deseos, como si les picaran los oídos; y se negarán a escuchar la verdad, entregándose a las fábulas”. (2 Tim 4.2-4)
Para Pablo, los predicadores cristianos como Timoteo necesitaban predicar sobre el Antiguo Testamento para proteger a la iglesia de la apostasía. Aunque ahora tenemos el Nuevo Testamento, podemos, y de hecho debemos, apropiarnos del Antiguo Testamento como lo hicieron Jesús y sus apóstoles para el bien de la iglesia de Dios. Pablo enfatiza que aquellos que se separan del Antiguo Testamento corren el peligro de alejarse de Dios.
Nota del editor: este es un extracto adaptado de Cómo entender y aplicar el Antiguo Testamento: Doce pasos de la exégesis a la teología (P&R Publishing, 2017), pág. 6–11.
Traducido por Vittor Rocha.
Jason S. DeRouchie (PhD, The Southern Baptist Theological Seminary) se desempeña como profesor de Antiguo Testamento y Teología Bíblica en Bethlehem College & Seminary y es anciano en la Iglesia Bautista de Bethlehem. Es editor colaborador de What the Old Testament Authors Really Careed About: A Survey of Jesus's Bible (Grand Rapids: Kregel, 2013) y autor de How to Understand and Apply the Old Testament: Twelve Steps from Exegesis to Theology (Preguntas y respuestas, 2017). ). Su sitio web es jasonderouchie.com .
fuente https://coalizaopeloevangelho.org/article/10-razoes-pelas-quais-o-antigo-testamento-e-importante-para-os-cristaos/