Fue juguetón, divertido, a veces grosero y a veces evangelístico. La risa del público se acalló abruptamente cuando se hizo mención de Dios y del sacrificio de sangre derramada. Esto se debe a que el actor Chris Pratt utilizó su discurso de aceptación de los Premios MTV 2018 para hacer referencias a la fe y la Gracia.
Reveló su estrategia de comunicación en su cuarto punto: “Al darle medicina a los perros, pon la medicina en un pedacito de hamburguesa y ni siquiera sabrán que están ingiriendo medicina”. El discurso de Pratt fue un caballo de Troya para la Gracia de Dios.
Aunque no fue una guía exhaustiva para predicar el evangelio, fue un buen ejemplo de lo que parece ser, como dice el apóstol Pablo, buscar una “puerta abierta al Evangelio” para “aprovechar oportunidades” con la gente de afuera. (Col 4,3-5). ¿Quién hubiera pensado que la entrega de premios MTV presentaría un ejemplo cautivador de cómo hablar de Dios?
Dentro de la mente atea
El nuevo libro “Dentro de la mente atea: Desenmascarando la religión de aquellos que dicen que no hay Dios ” de Anthony DeStefano ofrece un enfoque alternativo. Si no puedes hacer amigos e influir en las personas, escribió DeStefano, puedes “aplastarlas”. Su objetivo es revelar la agenda de los nuevos ateos “desagradables y agresivos”.
Para empezar, por supuesto que hay lugares en la Biblia donde se le da a alguien una palabra firme de advertencia y juicio, sin disculparse. Dios no le debe a nadie una explicación optimista. Los profetas no llegaron con flores y chocolates antes de declarar: “Así dice el Señor”. También es obvio cuando leemos los evangelios que hay momentos en que Jesús no se anda con rodeos con sus adversarios.
¿Y quién podría ser más digno de un lenguaje fuerte y de condenación que aquellos que niegan con más entusiasmo la existencia de Dios: los nuevos ateos? Éste es el enfoque adoptado por DeStafano. Nos dice que “en opinión de este escritor, muchas de las obras escritas en respuesta a estos fanfarrones pseudointelectuales han sido demasiado amables”.
DeStefano, un escritor radicado en Nueva York, ciertamente no será acusado de ser demasiado amable. Deja clara su filosofía a cualquier ateo que pueda tropezar con su libro: “No habrá mimos, ni respeto por tus puntos de vista, ni debate amistoso, ni diálogo, ni poner la otra mejilla”.
A veces, DeStefano distingue entre tipos de incredulidad: entre celosos evangelistas de Internet y escépticos más cautelosos y contemplativos. Pero esos matices se pierden en sus generalizaciones y insultos. A veces, las líneas del libro recuerdan los escritos de las redes sociales. “Después de la arrogancia”, escribió DeStafano, “la característica predominante del ateo moderno es la ignorancia: una ignorancia tremenda”.
Cerdos y perlas
Pero, uno podría objetar, en el Sermón del Monte Jesús nos dijo que no demos lo santo a los perros ni arrojemos nuestras perlas a los cerdos (Mateo 7:6). fe con los que la desprecian; otros saben cómo compartir repetidamente el Evangelio con quienes lo rechazan. Después de todo, Jesús les dijo a los discípulos cuando los envió a predicar que si una aldea no respondía al Evangelio, debían sacudirse el polvo de los pies y seguir adelante. (Mt 10,14).
Por supuesto, se necesita sabiduría. Los apóstoles siguieron la guía del Espíritu para discernir cuándo trasladarse a una ciudad diferente, como lo hizo Pablo cuando huyó de Damasco por la noche (Hechos 9:25), y cuándo permanecer donde estaban, como lo hizo Pablo en Roma (2 Ti. 4:6-7).
Además, Jesús nos enseñó a “amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen”, mostrándonos que si sólo amamos a nuestros hermanos –es decir, a aquellos que están de acuerdo con nosotros– entonces no somos mejores que los recaudadores de impuestos o los gentiles (Mt. 5,44-48). En resumen, Dios tiene una expectativa más alta de nosotros.
Y si bien no debemos arrojar nuestras perlas a los cerdos, tampoco debemos cubrirlas con barro y arrojárselas a nuestros enemigos intelectuales. Sí, hay algunos tesoros enterrados en el libro de DeStafano. Hay algunos argumentos apologéticos que pueden y deben tomarse y reutilizarse para usarse en conversaciones evangelísticas. Su tono, sin embargo, no debe ser imitado.
Hitchens y el hombre eterno
El último capítulo del libro comienza y termina con referencias al fallecido Christopher Hitchens. DeStafano incluye una larga cita de El hombre eterno de GK Chesterton, argumentando que es algo que “los ateos militantes del siglo XXI deberían considerar cuidadosamente”.
Aunque esto no se indica en el libro, en realidad Hitchens consideró este texto.
En su lecho de muerte, Hitchens leyó cientos de páginas de las obras más conocidas de Chesterton. De hecho, el último ensayo que escribió Hitchens fue sobre GK Chesterton. Christopher Hitchens falleció el 15 de diciembre de 2011. Su ensayo sobre Chesterton se publicó en The Atlantic unos meses después, en marzo de 2012.
Esto ilustra la naturaleza de la creencia y la incredulidad, ¿no es así? Nunca sabemos dónde está alguien dentro, en su mundo privado, lleno de preguntas, preocupaciones y dudas no formuladas. Podemos hacer mucho daño trabajando a partir de suposiciones, caricaturas y tópicos.
Si bien debemos tratar de entrar en la mente atea para comprender mejor a nuestro prójimo incrédulo, como cristianos debemos hacerlo con la mente de Cristo, para que podamos sazonar nuestras palabras con sal y hablar la verdad en amor. Y, si es necesario, mezclar con un poco de carne molida.
Traducido por Natanael Báldez.
Dan DeWitt (PhD, The Southern Baptist Theological Seminary) es profesor asociado de teología aplicada y apologética y director del Centro de Apologética Bíblica y Cristianismo Público de la Universidad de Cedarville. Es autor de Jesús o nada (Crossway, 2014), Cristo o caos (Crossway, 2016), Life in the Wild: Fighting for Faith in a Fallen World (The Good Book Company, 2018) y The Friend Who Forgives ( La buena compañía del libro, 2018). Escribe regularmente en su blog y puedes seguirlo en Twitter .
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/entre-na-mente-ateista-com-amor/