La violación como forma de persecución cristiana es una grave violación de los derechos humanos y un acto atroz de violencia que se utiliza para intimidar, degradar y destruir comunidades. Este crimen atroz se emplea para atacar a mujeres y niñas cristianas. Los perpetradores utilizan la violación con la intención de lograr objetivos específicos. Desean cambiar la composición demográfica de una región mediante la fecundación forzada de mujeres, asegurándose de que la descendencia pertenezca al grupo del perpetrador. Con ello se pretende disminuir la presencia de la minoría atacada a lo largo de las generaciones. Pretenden quebrantar el espíritu y la cohesión de una comunidad infligiendo un profundo trauma psicológico y estigma. Esto dificulta que la comunidad se recupere y reafirme su identidad y presencia.
Los perpetradores tratan de borrar las identidades culturales y religiosas destruyendo el linaje y el patrimonio del grupo al que atacan. Los embarazos forzados garantizan que los niños sean criados fuera del contexto cultural y religioso de su madre. La violación se ha utilizado históricamente como un medio para “eliminar” a ciertas minorías, incluidos los cristianos, mediante actos de violencia genocida y limpieza étnica. Esta táctica tiene como objetivo no sólo infligir daño físico y psicológico inmediato, sino también socavar la continuidad cultural y genética de las comunidades atacadas.
En regiones asoladas por la guerra y los conflictos, como partes de Oriente Medio, África y el sur de Asia, la violación se utiliza como arma de guerra para aterrorizar y desestabilizar a las comunidades cristianas.(1) Esta táctica tiene como objetivo obligar a las comunidades a huir, alterando así la composición demográfica y religiosa de la región. Grupos extremistas, como Boko Haram en Nigeria y el grupo Estado Islámico (ISIS) en Oriente Medio, han atacado explícitamente a mujeres y niñas cristianas para violarlas, secuestrarlas y obligarlas a casarse. Estos actos suelen justificarse mediante ideologías religiosas distorsionadas que deshumanizan y vilipendian a los no creyentes. En sociedades donde hay un odio profundamente arraigado hacia los cristianos, la violación puede utilizarse como una forma de castigo y control. Esto puede ocurrir en contextos donde los cristianos son una minoría y se enfrentan a la discriminación y la violencia sistémicas de la comunidad mayoritaria.
Durante el genocidio bosnio (1992-1995), las fuerzas serbias atacaron a las poblaciones bosnias (musulmanas) y croatas en actos de limpieza étnica. Se establecieron campos de violación donde violaban sistemáticamente a las mujeres con la intención de embarazarlas a la fuerza, “diluyendo” así la identidad étnica de las generaciones futuras. La mayoría hutu atacó a la minoría tutsi en el brutal genocidio de Ruanda (1994). La violación se utilizó para aterrorizar y humillar a las mujeres tutsis, a menudo con la intención de transmitir el VIH/SIDA y destruir el linaje tutsi mediante embarazos forzados.
Las campañas del ISIS en Irak y Siria tienen como blanco a las mujeres yazidíes y cristianas. Las mujeres son secuestradas, esclavizadas, vendidas en mercados y violadas con el objetivo explícito de borrar su identidad étnica y religiosa obligándolas a tener hijos de sus captores. La propaganda del ISIS instaba abiertamente a la esclavitud sexual de las mujeres no musulmanas, considerándola justificada por razones religiosas. Una periodista comparte sus entrevistas con las niñas esclavizadas:
“Lo que ellas [las víctimas] cuentan es lo sistemática que fue la violación y cómo intentaron, ya sabes, protestar y trataron de preguntar a los combatientes [del ISIS], ¿por qué me están haciendo esto? Y todo estaba envuelto en una justificación religiosa. Les dijeron, ustedes son infieles. Ustedes son incrédulos. Y los combatientes les explicaron que, debido a su falta de fe, el Corán nos da el derecho de violarlas, y cualquier cosa que les hagamos no sólo está justificada en las escrituras, sino que se considera virtuosa. Y una de las entrevistas más difíciles de hacer fue con estas mujeres muy jóvenes. Una tenía 12 años. Otra, 15. Y describieron cómo los combatientes se tiraban al suelo y se postraban en oración antes de subirse encima de ellas y violarlas. Y luego, después de la violación, iban a ducharse y luego volvían a orar”. (2)
En Nigeria, el grupo militante islamista Boko Haram ha tomado como blanco a mujeres y niñas cristianas. Ha secuestrado a cientos de colegialas, sometiéndolas a violaciones, conversiones forzadas y matrimonios con militantes. El secuestro de 2014 de las colegialas de Chibok es un ejemplo notorio, en el que la mayoría de las niñas secuestradas eran cristianas.(3) En Egipto, mujeres y niñas cristianas han sido secuestradas y obligadas a casarse con hombres musulmanes. Los informes indican que estos secuestros a menudo implican violación y coerción y a veces se llevan a cabo con la aprobación tácita de las autoridades locales.(4)
La violación deja profundas cicatrices psicológicas en las víctimas, como trastorno de estrés postraumático, depresión y ansiedad. El estigma asociado con la violación puede aislar aún más a las víctimas, lo que dificulta aún más la recuperación. En muchas culturas, las víctimas de violación enfrentan un estigma social severo y a menudo son excluidas por sus comunidades. Esto puede conducir al desplazamiento, ya que las víctimas y sus familias pueden verse obligadas a huir de sus hogares para escapar de más violencia o exclusión social.
La violación como forma de persecución cristiana es una táctica brutal utilizada para aterrorizar y desmantelar comunidades religiosas. El uso de la violación para “eliminar” a ciertas minorías es una grave violación de los derechos humanos y una herramienta de violencia genocida. Inflige un daño profundo y duradero a las víctimas y a las comunidades, con el objetivo de borrar identidades culturales y étnicas a lo largo de generaciones. La comunidad internacional debe seguir trabajando para documentar estos crímenes, apoyar a los sobrevivientes y garantizar que los perpetradores rindan cuentas para evitar que se repitan atrocidades de este tipo en el futuro.
Lee, M. (23 de enero de 2019). Para las mujeres cristianas, la persecución parece una violación . ChristianityToday.com. https://www.christianitytoday.com/ct/2019/january-web-only/rape-sexual-assault-for-women-persecution-looks-like.html
Callimachi, R. (13 de agosto de 2015). Cómo el Estado Islámico convierte sistemáticamente a niñas en esclavas sexuales . PBS NewsHour. https://www.pbs.org/newshour/show/islamic-state-systematically-turns-girls-sex-slaves
Nwaubani, AT (12 de abril de 2024). “Dejamos a las niñas demasiado tiempo en ese lugar”. The Atlantic. https://www.theatlantic.com/international/archive/2024/04/complicated-psychology-victims-boko-haram/678030/
Carey, J. (13 de abril de 2017). ¿Qué hay detrás de la horrible persecución cristiana en Egipto? RELEVANT. https://relevantmagazine.com/current/world/whats-behind-the-horrific-christian-persecution-in-egypt/
FUENTE https://www.persecution.org/2024/08/13/rape-as-a-form-of-persecution/