El sufrimiento es algo que evitamos instintivamente, pero que nos encuentra de todas formas. Se manifiesta de muchas formas: pérdida, enfermedad, traición, y a menudo nos deja sin esperanza. A veces, Dios nos invita a enfrentarlo en las Escrituras. El Salmo 88 es uno de esos pasajes: una cruda reflexión sobre el sufrimiento que no ofrece soluciones fáciles ni un atisbo de luz al final del túnel. En cambio, parece dejarnos suspendidos en la oscuridad, haciendo eco de la cruda lucha de un corazón humano que lucha con el dolor.
El salmista escribe:
Señor, tú eres mi Dios, mi salvación;
día y noche clamo a ti.
Llegue mi oración delante de ti;
inclina tu oído a mi clamor.
Estoy abrumado por los problemas,
y mi vida está al borde de la muerte.
Soy contado entre los que descienden a la fosa;
soy como un débil.
Soy apartado entre los muertos,
como los ajusticiados que yacen en el sepulcro,
de quienes ya no te acuerdas,
que están apartados de tu cuidado.
Me has puesto en el hoyo más profundo,
en lo más profundo de la oscuridad.
Tu ira reposa pesadamente sobre mí;
me has abrumado con todas tus olas.
Me has quitado a mis amigos más cercanos
y me has hecho repugnante para ellos.
Estoy encerrado y no puedo escapar;
mis ojos están nublados de dolor.
Te invoco, Señor, todos los días;
extiendo mis manos hacia ti.
¿Muestras tus maravillas a los muertos?
¿Se levantan sus espíritus y te alaban?
¿Se anuncia tu amor en el sepulcro,
tu fidelidad en la destrucción?
¿Acaso se conocen tus maravillas en el lugar de las tinieblas,
o tus justicias en la tierra del olvido?
Pero yo clamo a ti, Señor;
de mañana llega mi oración ante ti.
¿Por qué, Señor, me rechazas
y escondes de mí tu rostro?
Desde mi juventud he sufrido y he estado al borde de la muerte;
he soportado tus terrores y estoy desesperado.
Tu ira ha pasado sobre mí,
tus terrores me han destruido.
Es importante destacar que el salmista clama a Dios. No le interesan las trivialidades ni las soluciones humanísticas. Esto es personal. Está exhausto y su alma está atormentada. Hacerlo solo es demasiado para soportar, y la humanidad solo vuelve al problema.
El salmista también nos lleva al “pozo más profundo, en las profundidades más oscuras”, donde la luz de Dios parece ausente. Es un lugar de no ser, donde uno está “separado del cuidado [de Dios]”. Esta imagen inquietante nos recuerda que el sufrimiento puede hacernos sentir como si estuviéramos desapareciendo, tragados por el vacío. El lamento del salmista resuena a través de los siglos, resonando en aquellos que se han sentido abandonados en su dolor, sus gritos sin respuesta, sus oraciones aparentemente sin ser escuchadas.
El salmista también nos lleva al “pozo más profundo, en las profundidades más oscuras”, donde la luz de Dios parece ausente. Es un lugar de no ser, donde uno está “separado del cuidado [de Dios]”. Esta imagen inquietante nos recuerda que el sufrimiento puede hacernos sentir como si estuviéramos desapareciendo, tragados por el vacío. El lamento del salmista resuena a través de los siglos, resonando en aquellos que se han sentido abandonados en su dolor, sus gritos sin respuesta, sus oraciones aparentemente sin ser escuchadas.
Sin embargo, hay algo profundo en esta oscuridad implacable. Las palabras del salmista revelan una verdad que a menudo tratamos de evitar: el sufrimiento es una parte ineludible de la condición humana. En algún momento, todos tocamos los bordes de esta oscuridad, o incluso nos sumergimos en sus profundidades. Para algunos, hay sanación, escape o alivio. Pero para otros, como el salmista, “la oscuridad es [su] mejor amiga”.
El Salmo 88 nos ofrece una visión detrás de la cortina, una visión de la oscuridad que trajo a Dios mismo a la tierra, donde colgó de una cruz, clamando: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” ( Mateo 27:46 ). Es la misma oscuridad que el apóstol Pablo anhelaba entender cuando escribió: “Quiero conocer a Cristo, el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos” ( Filipenses 3:10 ). Sin conocer la oscuridad que clavó a Jesús en la cruz, ¿cómo podemos apreciar el amor y el sacrificio de Dios? ¿
Cuánto sufrimiento nos permitirá Dios ver en nuestras propias vidas? ¿Experimentaremos la pérdida y la angustia de Job o soportaremos los golpes y los encarcelamientos de Pablo? Tal vez, como Jeremías, nos encontremos aislados, perdiendo a quienes amamos. ¿Nos enfrentaremos a los horrores descritos en Hebreos: cerrar las bocas de los leones, escapar de las espadas, soportar burlas, azotes, cadenas, prisión o incluso ser aserrados en dos? Como los salmistas, clamamos: "¿Hasta cuándo, Señor?". Sin embargo, en medio de lo desconocido, una verdad permanece: nunca soportaremos todo el peso del sufrimiento que Cristo soportó en la cruz.
El quiromántico también nos da el lenguaje que necesitamos desesperadamente cuando no podemos encontrar las palabras para expresar nuestras penas. Es como el viejo vaquero de piel curtida cuya esposa lo ha abandonado; ha perdido la granja, sus hijos se han ido y su perro murió. Se arrastra hasta un viejo y oscuro salón, hasta la máquina de discos que hay en la esquina, buscando esa canción. La letra cuenta su historia y abre su corazón a las penas de su alma; duele tan bien. Es como si Dios estuviera mirando al salmista y dijera: “Sí, eso es. Eso es precisamente lo que sientes. Eso es lo que parece. Por eso murió mi hijo. Esa es la profundidad de este problema en el universo”.
De este salmo aprendemos también que Dios valora la transparencia de nuestros gemidos porque reflejan un compromiso genuino con Él. Cuando llevamos nuestro sufrimiento a Dios, no buscamos resolver un rompecabezas teológico; buscamos la comunión con Aquel que conoce íntimamente nuestro dolor.
El Salmo 88 nos ofrece un lugar sagrado para expresar los gritos más resonantes de nuestro corazón. Nos invita a ser honestos con Dios acerca de nuestros miedos y luchas, sabiendo que Él no está distante ni indiferente a nuestro dolor. Este salmo nos enseña que el lamento no es un signo de fe débil, sino una expresión profunda de confianza en la capacidad de Dios para escuchar y contener nuestro dolor. Al llevar nuestras preguntas, transparencia y lenguaje de lamento a Dios, somos atraídos a una relación más profunda con Él, una relación marcada por la honestidad, la intimidad y la seguridad de Su presencia en medio de nuestro sufrimiento.
FUENMTE https://www.christianpost.com/voices/is-there-really-no-hope-for-the-suffering.html