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5 cosas en las que no debemos confiar en nuestra predicación
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No estoy seguro de que el cristiano promedio reconozca cuántos peligros hay en la predicación. Por supuesto, no hace falta un entrenamiento especial para darse cuenta cuando un predicador está teniendo verdaderas dificultades con un sermón. Podemos entender esto. Cualquiera que tenga un poco de experiencia cristiana sabe que el orgullo puede ser una tentación para el predicador. De hecho, el apóstol Pablo destacó especialmente el orgullo y las trampas de Satanás al enumerar las calificaciones de los pastores (1 Ti. 3:6).


Pero hay otros desafíos menos obvios para la vida del predicador. Consideremos, por ejemplo, la confianza. Sospecho que cuando se trata de predicar, la mayoría de los predicadores luchan regularmente por poner su confianza en el lugar correcto. Tal vez sea sólo yo, pero probablemente no esté solo. Me parece que al predicador le resulta fácil confiar en sí mismo, incluso cuando esa no sea su intención.


Aquí hay cinco cosas en las que no debe confiar.


1. No confiar en nuestra preparación

Esto es complicado. Creo en estar preparado. Predicar es una tarea difícil y un perezoso no debería hacerlo. Además, una buena preparación puede y debe producir cierto tipo de disposición y confianza.


Pero nunca debemos confiar en nuestra preparación como si fuera suficiente para predicar. Nunca debemos confiar en nuestra exégesis, en nuestros descubrimientos en homilética o en el tiempo que invertimos en comentarios bíblicos. Todo esto es necesario, pero puede fracasar.


2. No confiar en nuestra condición espiritual

A veces un predicador puede velar por el bienestar de su propia alma. Si las cosas van bien en su alma, tiende a creer que probablemente todo irá bien con la predicación. Entonces la devoción personal se convierte en una especie de preparación en la que confiamos. De esta manera, el predicador se convierte en una especie de “cristiano profesional”.


Pero ¿qué pasa con los momentos de desierto del predicador? Si caemos en una posición de confianza en nuestra condición espiritual, entonces nuestros méritos probablemente nos harán sentir menos confiados en el púlpito y más inseguros acerca de nuestro trabajo. Dios, sin embargo, utiliza a un Elías deprimido o a un Jeremías que llora tan eficazmente como utiliza a un apóstol jubiloso en una prisión de Filipos. Debemos velar por nuestras propias almas con mucho cuidado (1 Tim. 4:16), pero no debemos confiar en su estado cuando se trata de nuestra predicación.


3. No confiar en nuestros dones

Podría estar equivocado, pero me parece que confiar y enfatizar los propios talentos se ha vuelto más popular durante la última década. A menudo se escucha: "Él tiene un talento excepcional" o "Es un predicador muy talentoso". ¡Alabemos al Espíritu Santo por dar personas talentosas a la iglesia (Efesios 4:11)!


Pero la excesiva dependencia de sus talentos ha llevado a algunos hombres a prepararse mal o a ignorar el estado de sus almas. Una multitud de pecados pueden estar cubiertos por dones externos, y algunas iglesias pueden preferir “hombres talentosos” en lugar de hombres piadosos. Aunque nuestros dones pueden llevarnos a la presencia de grandes (Pr 18:16), nuestros dones no pueden soportar el peso del ministerio de predicar el evangelio. No debemos confiar en ellos; debemos gestionarlos.


4. No confiar en nuestra inspiración

Tengo algunas dificultades para explicar esto correctamente. Pero a veces los predicadores encuentran un punto en el texto, una idea o aplicación poderosa, y comienzan a confiar en ese “¡ajá!” en su predicación. Es sorprendente cómo una idea puede apoderarse de nosotros durante la preparación del sermón y empezamos a pensar: ¡Esto va a ser poderoso! Construimos nuestro sermón en torno a este punto, a veces perdiendo de vista el texto mismo. Al momento de predicar, construimos el camino hacia esta comprensión como si fuera el punto principal en el que confiamos para llevar el sermón.


Pero la gente no necesita nuestros conocimientos; Necesitan la Palabra de Dios. A veces estas ideas son en realidad sólo para el predicador. ¡El Señor rompiendo la monotonía de nuestra preparación para, por así decirlo, hablar con los predicadores! No confiemos en nuestras ideas más de lo que confiamos en la explicación y aplicación completa de la Palabra de Dios.


5. No confiar en los comentarios de los oyentes

Quizás los momentos más peligrosos en la vida de un predicador son esos 20 minutos que pasa después del servicio saludando a la gente cuando se van. Se intercambian sonrisas, se dan apretones de manos, se hacen peticiones de oración, se cuentan chistes y se recibe retroalimentación. La forma en que el predicador maneja la retroalimentación es muy determinante. Los comentarios negativos pueden ser abrumadores. Los comentarios positivos pueden inflar. Todo, desde el desánimo hasta el orgullo, crece ahí mismo, a la puerta de la iglesia. Nuestro pueblo tiene buenas intenciones. Sus incentivos están destinados a ayudar. Incluso los comentarios desalentadores, cuando se ven correctamente, a menudo pretenden ser empoderadores. Debemos aprender de todo esto y seguir sirviendo en amor.


Pero lo único que no debemos hacer es confiar en los comentarios posteriores al sermón como medida final de cuán fiel o efectiva es nuestra predicación. No predicamos (¡o no deberíamos predicar!) para un “Amén”. No predicamos (¡o no deberíamos predicar!) por miedo a los hombres. No deberíamos (o deberíamos) empezar a pensar que estos pocos comentarios (y son pocos) representan la totalidad de la iglesia o la totalidad de la obra de Dios. El Maestro implementa sus planes yendo más allá de lo que el hombre puede ver. Por lo tanto, definitivamente no debemos confiar en los comentarios de nuestra gente, ni siquiera en nuestras propias valoraciones.


Dónde depositar nuestra confianza

En última instancia, en nuestra lucha por poner nuestra confianza en el lugar que corresponde, debemos ver lo que indica la Palabra de Dios misma. De los muchos textos que pueden citarse, permítanme sugerir dos pasajes bien conocidos.


Porque como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven allí, sino que riegan la tierra y la hacen producir y brotar,

para dar semilla al que siembra y pan al que come, así será la palabra que sale de mi boca. : no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiera, y prosperará en aquello para que la envié. (Es 55,10)


Gracias, sin embargo, a Dios, que, en Cristo, siempre nos conduce al triunfo y, a través de nosotros, esparce por todas partes el aroma de su conocimiento; porque para Dios somos aroma de Cristo, en los salvos y en los perdidos. Para algunos, de hecho, huele a muerte; pero para otros huele a vida para toda la vida. ¿Y quién es apto para estas cosas? Porque no somos falsificadores de la palabra de Dios, como tantos otros; pero es con sinceridad, es de Dios y en la presencia de Dios mismo que, en Cristo, hablamos. (2 Cor 2,14-17)


Isaías nos recuerda que la Palabra de Dios realiza lo que le agrada. No devolverá nulo, vacío o ineficaz. ¡Estas son buenas noticias para el predicador! Dejemos que las Escrituras hagan su trabajo. En la batalla por poner nuestra confianza en el lugar que le corresponde, pongamos nuestra confianza en la Palabra de Dios.


Pablo nos recuerda que también confiemos en el Dios de la Palabra. En nosotros mismos, no tenemos lo suficiente para predicar a Cristo. No tenemos suficiente para interponernos entre los aromas competitivos de la muerte y la vida, entre los que perecen y los que se salvan. Y si lo intentamos, podemos convertirnos en “falsificadores de la Palabra de Dios”. En cambio, clamamos: “¿Quién es suficiente para tales cosas?” y nosotros respondemos: “¡Sólo Dios!” Sólo necesitamos ser “hombres de sinceridad” que estén “en la presencia de Dios mismo”. . . hablamos en Cristo”. Él es nuestra fuerza, nuestra suficiencia y nuestra esperanza.


Hermanos, confiemos en la Palabra de Dios y en el Dios de la Palabra, y no en nosotros mismos.


Nota del editor: este artículo apareció originalmente en The Front Porch.


Traducido por Vittor Rocha


Thabiti Anyabwile pastorea la iglesia Anacostia River en el sureste de Washington, DC. Es miembro de la junta directiva de The Gospel Coalition. Él y su esposa Kristie tienen tres hijos.


FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/5-coisas-nas-quais-nao-confiar-em-nossa-pregacao/


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