Recientemente me sorprendió darme cuenta de que había alcanzado un hito importante en mi vida: el vigésimo aniversario de mi ordenación al ministerio de predicar la palabra. Mientras reflexionaba sobre aquella noche de agosto de 1995 en Biloxi, Mississippi, EE. UU., traté de recordar algunas de las cosas que he aprendido desde entonces. Estas no son necesariamente las cosas más importantes que he aprendido, muchas de ellas ciertamente son subconscientes, pero son veinte cosas que me vienen a la mente al reflexionar sobre lo que he aprendido en veinte años de ministerio.
1. En cuanto a la predicación, la Escuela Dominical es más importante para mí que el seminario.
Valoro el griego, el hebreo y todo lo demás, pero absorber las historias, frases y enseñanzas de las Escrituras cuando era niño era más importante que eso. Si tuviera que elegir entre los dos, elegiría la Escuela Dominical.
2. En mi ordenación, un diácono anciano hizo referencia a la Biblia y a mi esposa y dijo: “Hijo, nunca subas al púlpito con ningún otro libro que no sea este, y nunca te acuestes con ninguna otra mujer que no sea esta”.
Sabios consejos. Otra forma de decir esto: “Vilo de cerca este corazón mío; Mantengo los ojos bien abiertos en todo momento. Asegure los extremos para los lazos que se unen; Porque eres mía, camino por la línea” (canción de Johnny Cash).
3. La mayoría de las cosas de las que me arrepiento son cuando dejé de ser amable o perdonador.
Lo que más me molesta no son los sermones que podría haber predicado mejor o los ministerios que podría haber dirigido mejor, sino las personas que amaba, que necesitaban más misericordia de la que yo podía o estaba dispuesto a dar, o las personas a las que me di por vencido demasiado pronto. Si pudiera aconsejar a mi yo más joven, diría: "De lado a lado de la bondad y la misericordia".
4. No se puede sobreestimar la bendición de las viejas amistades.
Necesito desesperadamente a las personas que me conocieron antes de convertirme en “Dr. Moore. “Estos son los que pueden derribarme cuando me vuelvo arrogante, los que me recuerdan quién soy y lo que Dios me ha llamado a hacer cuando estoy deprimido y deprimido. A medida que la vida avanza y el ministerio se vuelve más agitado, es fácil dejar que estas amistades duerman y pasa más tiempo entre llamadas telefónicas y visitas. No dejes que esto suceda.
5. No hay ministerio sin guía.
Guardo fotos de mentores en mi vida en varios lugares, aquellos que creyeron en mí cuando aún era joven y que me enseñaron lo que aprendí. La mayor parte de lo que aprendí de estos hombres y mujeres sucedió en momentos no programados, cuando estos mentores apenas reconocían que me estaban "instruyendo". Al mismo tiempo, miro a los aprendices que Dios me dio en el ministerio, a muchos de los cuales sigo sirviendo de diversas maneras, ahora como colegas. Guiar le llevará mucho tiempo y, a menudo, su energía emocional, pero vale la pena.
6. El asesoramiento personal ha sido tan importante como estudiar.
Soy por naturaleza más profético que sacerdotal. Realmente no aprecio los consejos personales. Prefiero predicar un sermón o escribir un artículo que sentarme con una pareja discutiendo sobre quién envió qué mensajes de texto a quién. Pero a menudo me enfrentaba a una carga semanal de asesoramiento personal. En ellos, obtuve una visión de luchas que nunca había enfrentado, heridas que nunca había concebido y tentaciones que nunca había experimentado. Creo que esto me ayudó a orar mejor, pero también a predicar mejor y escribir mejor. Es lo que más extraño ahora que soy pastor de una iglesia y decano del Southern Seminary.
7. Estudiar la Biblia me resulta fácil; la oración es difícil.
Descubrí que, como Israel en el desierto, Dios a menudo tiene que matarme de hambre hasta el punto de saber que no viviré sólo de pan, y entonces tengo que rogar por pan para sobrevivir.
8. Descubrí que nada me conmueve en el nivel espiritual más básico que los himnos que he cantado toda mi vida.
Las nuevas canciones pueden enseñarme mucho, pero “Tal como Isto” puede hacerme llorar de gratitud. Perder un himno que conecta generaciones podría ser una de nuestras mayores pérdidas como iglesia.
9. De todas las familias a las que he aconsejado que se enfrentaban a los escombros del adulterio, no había ninguna en la que el problema principal fuera el sexo.
Por lo general, es el resultado de que los culpables intentan recuperar la emoción de las citas en la escuela secundaria o la universidad y la rabia hormonal que genera tal emoción. Nuestras definiciones culturales (a menudo mediadas a través de la música) de qué es el “amor” y cómo debemos sentirnos contribuyen a ello.
10. La mayoría de los errores teológicos que encuentro en mí mismo o en otros tienen su origen en colocar un “o” donde bíblicamente hay un “ambos/y” y viceversa.
11. Es importante saber la diferencia entre un Simón Mago, que necesita reprensión (Hechos 8, 18-23), y un Apolos, que sólo necesita más instrucción paciente (Hechos 18, 25-26), entre los cristianos de Filipos. a quienes es necesario recordar con dulzura y a los herejes de Galacia a quienes hay que repudiar decididamente.
12. Debemos separarnos del pecado, nunca de los pecadores.
Es mucho más fácil hacer lo contrario. Y la acusación “come con publicanos y pecadores” todavía funciona. Tener coraje significa no temer a aquellos que intentarán intimidaros para que no sigáis a Cristo, salir al encuentro de los que están enfermos y necesitan un médico.
13. Las Escrituras nos llaman a juzgar a los de dentro, que son conocidos como hermanos, y no a los de fuera (1 Cor. 5:9-12).
Hacer lo contrario puede hacer que el ministerio sea mucho más fácil y, sin embargo, espurio.
14. No se pueden evitar las críticas.
Decida de antemano qué tipo de críticas sobre usted le gustaría que se recuerden en su funeral. Cuando surja este tipo de crítica, asegúrese de agradecer a Dios por ello. Asegúrese de que la crítica llegue de la misma manera que le llegó a Jesús; en estéreo. (Lucas 7,33-34).
15. El cristianismo cultural es un gran consuelo para algunas personas.
Estas son personas que no tienen una doctrina sólida sobre el infierno. Si no hay juicio, entonces el cristianismo nominal es grandioso, ya que hace que la gente se comporte y viva bien. Si el infierno existe (y estoy de acuerdo con Jesús en que realmente existe), entonces el cristianismo nominal y cultural es peor que el secularismo, el hedonismo, el ateísmo o el paganismo, porque dice: "No moriréis" (Génesis 3:4), pero Pretende que estas palabras provengan del mismo Jesús. Esto lleva a la muerte y a tomar el nombre del Señor en vano, todo al mismo tiempo.
16. He descubierto a la luz de los últimos años que la mayoría de las cosas que consideraba callejones sin salida en mi ministerio han resultado muy fructíferas.
Dios estaba usando amistades hechas, libros leídos, conversaciones, trabajos realizados, catástrofes experimentadas, de maneras que nunca podría haber predicho. Y estas son sólo las cosas de las que soy consciente.
17. No puedo identificar una cosa que me preocupaba al principio de mi ministerio y que resultó ser una preocupación más adelante.
Por ejemplo, cuando me llamaron al ministerio por primera vez, sufrí largas noches sin dormir por el miedo de hablar delante de la gente. Uno podría pensar que al darme cuenta de esto, sería más fácil “no estar ansioso por nada”, pero todavía me cuesta confiar en Dios.
18. Mis peores sermones han sido aquellos orientados principalmente al intelecto o a la voluntad. Mis mejores sermones son aquellos orientados principalmente a la imaginación (“He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo”).
19. Sigo las notas alentadoras que he recibido a lo largo de los años, de todos, de mi esposa y de extraños.
Mi Biblia está llena de estos, y algunos incluso están enmarcados. Esto debería recordarme (y desafortunadamente, no sucede tanto como debería), no asumir que los demás sienten aliento y aprecio, sino expresarlo abiertamente. A veces pienso que no lo hago porque tengo miedo de que suene raro. Pero nunca me ha resultado extraño recibirlo y necesito recordarlo.
20. Cuando predicaba cada semana en una iglesia en Louisville, Kentucky, EE. UU., siempre terminaba el servicio con la misma bendición:
“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todo fue hecho por él, y sin él nada de lo que fue hecho, fue hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres; la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no han prevalecido contra ella. Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, lleno de gracia y de verdad; y vimos su gloria, como la gloria del unigénito del Padre” (Juan 1,1-5,14).
Leo este texto porque creo que resume toda la Biblia. Pero, más que eso, lo leí porque necesitaba escuchar estas palabras, en voz alta, todas las semanas. Mi vida depende de ellos.
Publicado originalmente en RussellMoore.com
Traducido por Seumas Dóchas.
Russell Moore es presidente del Comité de Ética y Libertad Religiosa de la Convención Bautista del Sur, miembro de la Junta de TGC y autor de Onward: Engaging the Culture without Losing the Gospel (B&H, 2015). Escribe en su blog Moore to the Point y puedes seguirlo en Twitter.
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/o-que-aprendi-em-20-anos-de-ministerio/