
La vida de los pastores era irónica. Su trabajo consistía en cuidar de los animales que serían sacrificados para expiar los pecados del pueblo. Sin embargo, debido a que manipularon estas criaturas impuras, ellos mismos no eran puros y, por lo tanto, se les impidió cumplir la ley ceremonial. Y como eran impuros, a menudo se los consideraba poco dignos de confianza, irreligiosos y de mala reputación.
Sin embargo, también se esperaba que un pastor que hiciera bien su trabajo, un buen pastor, estuviera dispuesto a dar su vida por sus ovejas. Un buen pastor era alguien que se preocupaba profundamente por los corderos a su cuidado, muchos de los cuales eran elegidos para morir en el altar del Señor por los pecados del mismo pueblo que despreciaba a los pastores.
La vida de los pastores fue, de hecho, sacrificios.
el angel
Una noche particular, en el prado que bordea el lado noreste de Belén, unos pastores estaban sentados como centinelas en sus puestos, vigilando sus rebaños, sin darse cuenta del ángel que los vigilaba.
¿Qué pensaría un ángel de su extraño llamado? Fue idea de Dios que en este mundo las ovejas dependerían de pastores que las cuidaran. El Creador podría haberlos hecho de otra manera y, sin embargo, estaban los hombres apestosos, con sus bastones y sus varas, cooperando con el orden de la creación, para que las bestias bajo su cuidado no perecieran. Aunque su trabajo solitario les había proporcionado muchas noches silenciosas, salvo por las palabras que elegían hablar o cantar a sus rebaños, esta noche sería diferente.
Una luz repentina y gloriosa brilló en la oscuridad cuando el ángel del Señor apareció entre ellos. Los pastores estaban aterrorizados. Por supuesto que lo eran. La brecha entre Dios y el hombre era tan grande que cualquier información que se enviara a un ángel mensajero era más probable que fuera una mala noticia que una buena noticia. Tenían miedo porque sabían que tenían motivos para tenerlo.
Pero el ángel dijo: “No temáis; he aquí os traigo buenas nuevas de gran alegría, que serán para todo el pueblo”.
Las palabras del ángel pintaron un cuadro de la gloriosa presencia del Redentor prometido. Usó nombres para describir la venida del Mesías a estos pastores, nombres que hablaban del propósito del Mesías. Lo llamó Salvador, queriendo decir que expiaría los pecados del pueblo. Lo llamó Cristo, caracterizándolo como su libertador. Lo llamó Señor, identificándolo como divino.
Es posible que los pastores se hayan preguntado por qué el ángel decidió revelarles esto. Este tipo de noticias parecían pertenecer a personas de influencia o nobleza. Este era el tipo de historia que nunca imaginaron que sería exclusiva de hombres de su vocación, especialmente de reputación. Pero entonces, el ángel usó una expresión más que aportó una claridad asombrosa a este momento. Les dijo que Cristo, el Señor “os ha nacido”. ¡El divino Salvador y Mesías les había nacido!
Aunque han vivido la mayor parte de sus vidas al margen, con solo mirar no dejarían de ser ajenos a este regalo. Ellos fueron los destinatarios.
la multitud
Esta fue una gran noticia. Los pastores lo sintieron, pero los ángeles del cielo lo sabían, y su comportamiento dejó entrever el peso cósmico de este anuncio. Al principio, era sólo un ángel glorioso pero solitario el que se había aparecido a estos hombres en los campos de Belén, pero tan pronto como anunció el nacimiento de Jesús, “de repente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, alabando a Dios. "
Era como si hubiera millones de ángeles escondidos detrás de alguna puerta celestial, y una vez que escucharon “Os ha nacido en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Señor” no pudieron contener su alegría y todos aparecieron, alabando a Dios, cantando: “Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres en quienes él se complace”.
Para los pastores pobres, impotentes y terrenales, esto era mucho que asimilar. ¿Qué acababan de oír? ¿Qué quiere decir esto? ¿Cómo deberían responder? El sentido común sugirió que si las milicias angelicales del cielo demostraron un gozo desenfrenado en respuesta a este mensaje, su reacción fue apropiada. Aunque a ninguno de estos pastores un ángel del Señor les había hablado jamás de la venida del Salvador del mundo, la erupción espontánea de alabanza de los ángeles se convirtió en el lente a través del cual verían este momento: Dios estaba obrando. Eso estaba claro. Pero ¿por qué la gloria de las glorias se apareció a los más pequeños de los más pequeños? ¿Por qué decidió el ángel revelar este mensaje a simples pastores, por inmundos que fueran?
Los pobres
Porque la pobreza es relativa. ¿Podría ser que, desde la perspectiva del cielo, los pastores pobres de las afueras de Belén no fueran ni más ni menos pobres que el resto del mundo que dormía bajo su cuidado? ¿Podría ser que los pobres de la tierra fueran, en realidad, todos los pueblos de la tierra, pobres de espíritu, mansos y llorosos, hambrientos y sedientos de justicia? ¿Será que la venida del Salvador fue para ellos tanto como lo fue para cualquiera, y para cualquiera tanto como lo fue para ellos?
Los ángeles dieron una señal a los pastores que los dejó sin palabras. Su Mesías y Salvador se podían encontrar donde se guardaban los corderos. Él sería el que estaría envuelto en pañales, no en lana.
¿Dónde se guardan los corderos? Esto necesitaban verlo.
Cuando encontraron a Jesús en el pesebre como dijo el ángel, el lugar mismo de su nacimiento se llenó de significado. El Salvador había nacido en su mundo impuro, como un cordero. El simbolismo no les pasó desapercibido.
el cordero
Cuando los pastores vieron a Jesús allí, no sólo vieron que había venido, sino que también supieron por qué. Él vino a ser el cordero perfecto, el último y último sacrificio. La venida de este bebé fue para lograr y establecer la paz entre el Dios de toda la creación y los portadores de la imagen divina, quienes habitualmente lo rechazaban.
Y así serían todos sus días.
Desde el pesebre de Belén hasta la cruz del Calvario, Jesús se movió entre la gente, entró en sus casas, tocó los ojos de los ciegos y se dejó tocar por sus manos infieles. Les enseñó profundas lecciones de acontecimientos comunes. Defendió a los indefensos y se opuso a los presuntuosos. Comía en sus mesas, reía con sus hijos y lloraba por su sufrimiento.
Nunca abandonó el propósito de su venida, que era morir por un mundo de pobres en espíritu, como Cordero de Dios que quita el pecado. Jesús nació pobre. Vivía pobre. Y murió pobre a causa de su pueblo.
Los pastores no tenían forma de saber que este niño vino a este mundo de la misma manera que lo dejaría: a la intemperie, entre los marginados, pobres y despreciados, pero impulsado por un único propósito: rescatar al cautivo Israel que llora en el solitario exilio. hasta que aparezca el Hijo de Dios.
Cuando los pastores llegaron esa noche, mirando a María y José como hombres que acababan de encontrar al ángel del Señor, querían hacer algo más que ver al bebé. Querían contemplar al Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.
Y ese fue a quien vieron. Pero lo que no sabían entonces es que, a pesar de ser rico, por ellos se hizo pobre, para que con su pobreza ellos pudieran enriquecerse.
Nota del editor: este extracto está extraído del libro Behold the Lamb of God: An Advent Narrative de Russ Ramsey. Utilizado con autorización de The Rabbit Room Press .
Traducido por Kellvyn Mendes
Russ Ramsey , su esposa y sus cuatro hijos viven en Nashville, Tennessee (EE.UU.). Es pastor de la Iglesia Presbiteriana de Cristo y autor de Struck: One Christian's Reflections on Encountering Death (de próxima publicación, IVP, 2017), He aquí el Cordero de Dios: una narrativa del Adviento y He aquí el Rey de la gloria: una narrativa de la vida y la muerte. , y Resurrección de Jesucristo . Se graduó de la Universidad Taylor (1991) y del Seminario Teológico Covenant (MDiv, 2000; ThM, 2003). Puedes seguirlo en Facebook , Twitter e Instagram .
fuente https://coalizaopeloevangelho.org/article/onde-os-cordeiros-saeo-mantidos-uma-releitura-narrativa-de-lucas-2-8-15/