Por el Dr. Greg Cochran, miembro del ICC
No hace mucho, recogí a algunos miembros de mi familia en el aeropuerto y conduje hasta casa a través de varios cruces de autopistas, que, como siempre, estaban bastante concurridas. Aunque estaban concurridas, las autopistas parecían inusualmente amigables para los cambios de carril. Escudriñando los espejos laterales y el retrovisor, abrí un camino entre luces traseras, intermitentes y marcadores de carril hasta llegar a nuestra casa.
Un curioso reconocimiento me sobresaltó cuando mi coche entró en una zona más iluminada más cerca de mi casa. El espejo retrovisor del lado del pasajero se había salido de su posición normal y se había alejado bastante de la puerta, tanto que en realidad era inútil para detectar los coches que circulaban por el carril de mi derecha. Esta revelación me puso nervioso. Había cambiado de carril varias veces en los 20 minutos anteriores. Conduje la mayor parte del trayecto a casa con un peligroso punto ciego. De hecho, había puesto en peligro sin darme cuenta a mi familia y a otros conductores, entrando y saliendo a ciegas del carril de mi derecha. El incidente me hizo darme cuenta de que había estado conduciendo con confianza a la vez que era peligrosamente ignorante.
Pensar en la posibilidad de vivir y trabajar con puntos ciegos me ha hecho darme cuenta de lo posible que es actuar con una ignorancia confiada. De hecho, esta dinámica se aplica a los medios occidentales cuando se trata de informar sobre la persecución cristiana. Los medios occidentales, por regla general, informan las noticias con confianza, pero permanecen en gran medida ignorantes del alcance del problema de la persecución cristiana. Afortunadamente, organizaciones como la ICC llenan el vacío y trabajan para crear conciencia. Pero el punto ciego persiste, tanto que incluso los no creyentes han cuestionado la falta de información.
El filósofo francés Regis Debray, un rebelde de izquierda que luchó junto al Che Guevara en Bolivia, ha dado la voz de alarma contra los medios occidentales debido al silencio ensordecedor en relación con la persecución cristiana. Como dice Debray , “la persecución anticristiana cae de lleno en el punto ciego político de Occidente”. Debray no clama por una preocupación particular por Cristo y la iglesia; más bien, su voz de alarma pretende llamar a despertar a otros a los peligros deshumanizadores de permitir la injusticia contra las personas marginadas. Al igual que mi aventura como conductor novato de autobús lanzadera del aeropuerto, Debray se da cuenta del peligro de confiar en un punto ciego de ignorancia.
Los defensores de los cristianos perseguidos comprenden las graves implicaciones globales de la persecución cristiana. En lugares como Nigeria, la persecución cristiana causa devastación económica, ya que los agricultores pierden sus cosechas, sus granjas y, con demasiada frecuencia, incluso sus vidas. Más allá de la destrucción económica, la persecución cristiana en estos países causa más estragos en su perfil demográfico y la estabilidad municipal local, ya que millones de cristianos se ven desplazados internamente. Según el ACNUR , más de 3,7 millones de personas están actualmente refugiadas en la región del Sahel en África, lo que genera un sufrimiento humano que desafía el cálculo económico.
Aunque es difícil aislar con precisión las cifras, ningún estudioso serio duda de que los cristianos representan el grupo más perseguido del planeta. Las estimaciones varían, pero en general, alrededor del 14% de los cristianos del mundo sufren actualmente altos niveles de persecución. En el continente africano, la situación es peor, con un 20% de la población cristiana sufriendo intensamente. En los países asiáticos, el problema es aún peor, con un 29% de los cristianos de Asia sufriendo una intensa persecución.
Si sumamos todas estas cifras, cientos de millones de personas en todo el planeta sufren intensamente sin más razón que sus creencias. Más allá de la amenaza existencial a la vida y el bienestar de esos millones de familias, la amenaza más amplia de no ver a esos pacientes, de no escuchar sus gritos, de no amplificar sus voces, permite que un cáncer deshumanizador crezca sin cesar. La persecución deshumaniza a los perseguidos y a sus perseguidores, ya que estos últimos pretenden juzgar (como Dios) los pensamientos e intenciones humanos. Ese es un puesto demasiado alto para su anatomía demasiado humana.
Se puede disculpar a Associated Press, Reuters o The New York Times por tener una especie de sesgo confiado que genera un punto ciego de ignorancia sobre la Iglesia perseguida, pero ¿qué pasa con los medios cristianos? ¿Cuánta atención se le presta al presidente electo Donald Trump en contraste con la atención que se le da a la forma en que los fulani atacan las aldeas cristianas y los servicios religiosos en el estado de Plateau? Y la violencia fulani en Nigeria recibe mucha más cobertura que el sufrimiento de los cristianos en Somalia o Eritrea.
¿Qué significa toda esta negligencia informativa? En su forma más básica, la primera lección debe aprenderse en casa, por así decirlo, lo que significa que los cristianos deben preocuparse menos por el sesgo de los medios (la ignorancia) y más por nuestra familia cristiana mundial que sufre por Cristo. Las iglesias y las organizaciones que representan a los cristianos deben elevar su preocupación por la iglesia, creando conciencia sobre el alcance del problema y priorizando la producción de soluciones políticas y prácticas. Tal vez los medios cristianos podrían producir artículos sobre Trump acerca de la devolución de Nigeria a la lista de países de especial preocupación (CPC).
En resumen, los cristianos deben cumplir con pasajes bíblicos como Gálatas 6:9-10: “No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos si no desmayamos. Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe”. O, para ser coherentes con la metáfora del punto ciego, los cristianos debemos “ajustar los espejos de nuestra fe para eliminar cualquier punto ciego que hayamos heredado de nuestra cultura en lo que respecta a la persecución cristiana”.
FUENTE https://www.persecution.org/2024/12/18/the-blind-spot-of-christian-persecution/