Webster define “ puñetazo sorpresa ” como recibir un golpe personal “de repente, sin previo aviso y, a menudo, sin provocación aparente”. ¿Y a ti? ¿Te ha dado la vida un golpe en el estómago últimamente?
Tal vez esto te suene familiar: estás ocupado con tus propios asuntos, tratando de sobrevivir cada día sin molestar a nadie, tal vez incluso tratando de hacer el bien y lo que crees que es obra de Dios de alguna manera, y luego, ¡ ZAS !, de la nada, recibes un golpe del universo que no mereces. El dolor, sumado a la incredulidad, rápidamente conduce a la ira y la amargura por lo que te ha sucedido.
Si te sientes identificado, bueno, yo mismo he estado allí muchas veces, así que no estás solo.
En ocasiones, las cosas horribles que nos suceden son consecuencia de malas decisiones que hemos tomado, aunque una encuesta reciente de Pew Research mostró que solo el 6% de nosotros piensa que es así. La gran mayoría de los participantes del estudio creía que “la vida sucede” y que no hay ninguna razón para las desgracias repentinas que nos golpean.
A veces, estas adversidades adoptan múltiples personalidades, como la adversidad tipo “bumerán” o “yo-yo”, en la que creías que te habías librado de la adversidad y respiraste aliviado, pero ahora ha vuelto para atormentarte de nuevo. ¿O qué tal la prueba del “martillo de dirección” en la que una cosa mala sucede tras otra y terminas como Jack Nicholson en la película “ Something's Gotta Give ”, donde, después de una serie de problemas que lo han golpeado, la nieve comienza a caer lentamente sobre su cabeza, lo que hace que mire hacia el cielo y pregunte abatido: “¿Algo más?”.
¿Alguna vez has hecho eso? No te sientas avergonzado si lo has hecho, porque creo que todos nos hemos sentido así en un momento u otro. Como cristianos, desde un punto de vista emocional, a menudo sentimos internamente que los golpes bajos de la vida deberían reservarse para otras personas, y por eso nos sorprendemos cuando los sentimos nosotros mismos, aunque intelectualmente sabemos que las Escrituras dicen que las pruebas nos azotan a todos.
Entonces, ¿cómo podemos reprogramarnos para afrontar correctamente esas experiencias cuando se presenten? Veamos cómo lo hicieron un par de tipos muy famosos.
Tienes que estar bromeando
En primer lugar, está el apóstol Pablo, quien, para decirlo de la forma más sencilla que sé, la pasó mal. Cuando Dios dijo acerca de Pablo: “Yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre” (Hechos 9:16), no estaba bromeando.
Esto parece extraño para un hombre que Dios usaría para escribir la mayor parte del Nuevo Testamento y evangelizar al mundo no judío en esa época. Uno pensaría que alguien encargado de esas responsabilidades estaría divinamente protegido de ataques inesperados y no provocados.
Pero si lees el libro de 2 Corintios, encontrarás exactamente lo opuesto, ya que Pablo detalla todas las pruebas que soportó durante su vida cristiana. Los golpes que recibió llegaron en forma de aflicciones físicas y psicológicas, donde admite: “Estábamos abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal manera que hasta perdimos la esperanza de conservar la vida; y teníamos en nosotros mismos la sentencia de muerte, para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos” (2 Corintios 1:8-9).
Esto nos dice que Pablo tuvo que pensar, de vez en cuando, “debes estar bromeando” cuando todo el infierno se desató sobre él, probablemente preguntándose cómo alguien divinamente encargado por Dios podía ver tantos problemas cuando un Creador soberano y omnipotente estaba supervisando todo en su vida.
Vemos evidencia de esto cuando escribe: “Estamos atribulados en todo, pero no angustiados; en apuros, pero no desesperados; perseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no destruidos” (2 Corintios 4:8-9). Lo que me resulta refrescante en estos versículos es que Pablo admite que estaba “perplejo” por las dificultades que se le presentaron, tal como nos sucede a nosotros hoy.
La palabra “perplejo” en griego es aporeo y significa no saber qué camino tomar; estar en una situación desesperada y sin recursos que puedan ayudar. Así que, diga la verdad: ¿se ha sentido así alguna vez en sus tribulaciones a pesar de ser cristiano y saber en su cabeza que Dios lo ama? Si es así, usted y el discípulo de Cristo más grande que jamás haya vivido tienen algo en común.
Pero a pesar de todo, Pablo dice que, aunque había tocado fondo, “no se desesperaba” y, por eso, al final, su actitud fue “no desmayamos… porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un eterno peso de gloria que sobrepasa todo límite” (2 Corintios 4:16-17). Al final, Pablo continuó confiando en Dios a través de sus tormentas creyendo que “aún nos librará” (2 Corintios 1:8).
Avanzamos casi 2000 años desde Pablo hasta alguien que incluso los no cristianos consideran uno de los intelectuales más poderosos que jamás haya pisado suelo estadounidense, el gran teólogo Jonathan Edwards . Sus escritos y sermones continúan educando y dirigiendo los pensamientos de los creyentes de hoy hacia las cosas profundas de Dios.
Sin embargo, si lees cualquier biografía de Edward, verás los ataques inmerecidos que sufrió, que se intensificaron hasta el punto de que fue expulsado de su propia iglesia y desterrado al desierto para enseñar el Evangelio a los nativos americanos. Pero ¿cuál fue la actitud de Edwards ante todos sus ataques inmerecidos?
Una buena idea la obtenemos de su sermón La felicidad cristiana donde dice:
“El hombre bueno se eleva más allá del alcance de todos los males mundanos; estos no pueden enviar sus influencias nefastas tan alto como para tocarlo, y todo el daño que pueden hacerle es sólo como una medicina fuerte… Un hombre bueno puede mirar hacia abajo a todo el ejército de aflicciones mundanas bajo sus pies con desprecio y desprecio y considerar con alegría que, por grandes y numerosas que sean, si todas ellas unen sus fuerzas contra él y adoptan sus hábitos, formas y apariencias más lamentables y terribles, y gastan toda su fuerza, vigor y violencia en esfuerzos por causarle algún daño o daño real, todo es en vano”.
Si bien es importante aprender mucho de lo que dice Edwards, también es fundamental entender que él y Paul no están restando importancia a las cosas horribles que nos pueden pasar, sino que las están reconociendo y nos están mostrando un camino (en realidad, el único camino) para seguir adelante.
El escritor Dostoievski pintó este cuadro en su novela Los hermanos Karamazov a través de su personaje ateo Iván Karamazov, quien admite, cerca del final del libro, que el cristianismo es la única cosmovisión que toma en serio la fragilidad humana y ofrece una solución.
Así que, aunque los golpes de la vida seguirán llegando hasta que Dios traiga los nuevos cielos y la nueva tierra (Apocalipsis 21:1), recuerda lo que dijo el gran filósofo Rocky Balboa: “Tú, yo o nadie va a golpear tan fuerte como la vida. Pero no es cuán fuerte golpees, sino cuán fuerte puedas recibir el golpe y seguir adelante. Cuánto puedas aguantar y seguir adelante. Así es como se gana”.
Es cierto. Y ayuda saber que Dios conoce nuestras luchas y ya ha escrito un buen final para cada uno de nosotros, por eso Jesús dijo: “Estas cosas les he hablado para que en mí encuentren paz. En el mundo tendrán tribulaciones, pero tengan confianza: yo he vencido al mundo” (Juan 16:33).
Robin Schumacher es un ejecutivo de software y apologista cristiano que ha escrito muchos artículos, ha sido autor y colaborador de varios libros cristianos, ha aparecido en programas de radio de difusión nacional y ha realizado presentaciones en eventos apologéticos. Tiene una licenciatura en Administración de empresas, una maestría en apologética cristiana y un doctorado en Nuevo Testamento. Su último libro es A Confident Faith: Winning people to Christ with the apologetics of the Apostle Paul (Una fe segura: Ganando gente para Cristo con la apologética del apóstol Pablo) .
fuente https://www.christianpost.com/voices/life-difficult-god-christian.html