Vivimos en una era de deconstrucción, y esto está afectando la fe. Todos los ideales están siendo escrutados. Pintaron sobre un mural de George Washington porque poseía esclavos. La aspiración de "e pluribus unum" (de muchos, uno) —del Gran Escudo de Armas de los Estados Unidos— está siendo aplastada por la subdivisión crónica del creciente tribalismo. Incluso el género está en disputa, como si los cromosomas, en efecto desde la concepción, fueran solo una sugerencia. Nada escapa al escrutinio reflexivo, al escepticismo y a la determinación de controlar los resultados.
En los círculos cristianos, la deconstrucción adquiere una forma ligeramente diferente. Las dudas y la desilusión se han convertido en la nueva forma de iluminación. De alguna manera, parece más auténtico compartir nuestras dudas que compartir con confianza nuestra fe. Hemos observado a líderes cristianos reflexivos "liberarse" de su propia fe, como si se deshicieran de grilletes invisibles. Y esto nos desanima.
Aunque la duda no se valora en ninguna parte de las Escrituras, es una característica inevitable de nuestra experiencia caída, especialmente en una era secular. "¡Creo! ¡Ayuda mi incredulidad!" es un reconocimiento clásico de la duda, y debido a que el hombre se lo confesó humildemente a Jesús, fue elogiado, no reprendido (Marcos 9:24).
Quizás sea hora de reexaminar cómo la duda y la desilusión pueden profundizar nuestra fe, en lugar de destruirla.
Los cristianos tienen una perspectiva diferente
Las dudas y la desilusión pueden surgir de muchas formas: con respecto a Dios, a su pueblo o simplemente a la vida en general. Sin embargo, nada de esto tiene por qué destruir nuestra fe. El cristianismo declara que el evangelio de Jesucristo es la revelación trascendental del Dios vivo en todas las culturas y épocas. Esto es objetivamente cierto. Y si la realidad de la revelación existe de forma primordial, independientemente de la niebla que pueda oscurecer nuestra visión hoy, la duda y la desilusión no tienen por qué representar una amenaza mortal.
Como consejera, he lidiado con las mismas dudas y decepciones que escucho de muchos otros líderes ministeriales. De algo estoy segura: siendo sinceras, nadie escapa de esta experiencia. La duda y la decepción son ritos de paso, que se manifiestan con mayor intensidad entre los 30 y los 40 años. En ese momento, se hace evidente que el matrimonio, el ministerio y mantener un cuerpo sano son mucho más difíciles de lo que parecían cuando mis amigos lanzaban pétalos de rosa al aire.
Sin embargo, la experiencia de duda puede hacernos sentir como si hubiéramos perdido el rumbo. Sin embargo, tal sentimiento de pérdida no debe confundirse con la esencia de nuestra fe. Como advirtió Pablo, este es el momento de evitar «apartarse de la sencillez y pureza que se deben a Cristo» (2 Corintios 11:3).
¿Qué haremos con las dudas?
Entonces, ¿qué podemos hacer con la duda y la desilusión cuando surgen en nuestro camino? Conozco mi tendencia reflexiva, y he observado lo mismo en muchos otros: simplemente tomar la decisión y alejarme. Prefiero que nadie sepa que hay una lucha en mi alma. Sin embargo, pocas cosas mejoran en aislamiento. «El pecado exige aislamiento», escribió Dietrich Bonhoeffer. Es cuando estamos solos que nos derrumbamos. En ese lugar, a solas con nuestro yo más pequeño, nuestras mentes se confunden. Nuestras almas se vuelven frías y rígidas.
Seguimos nuestro camino entre dudas y desilusiones, resistiéndolas con Dios y junto a su pueblo. A través de este viaje paradójico, las dudas pueden, en última instancia, profundizarse y servir a nuestra fe. No tenemos que hacerlo solos. Lo experimentamos con el Dios que nos ha traído a una relación verdadera y que no se esconde hasta que todo se resuelve.
Un hombre en las Escrituras, Jeremías, refleja esta realidad de una manera profundamente personal. Se nos invita a observar su diálogo con Dios cuando estaba en su punto más bajo. Lamentaciones 3 puede contener las palabras más fuertes de duda y desilusión en la Biblia. Jeremías había sido arrojado a un pozo, maltratado por los otros líderes judíos, el pueblo de Dios. Duda de todo lo que sabe, especialmente de Dios. "Ha tensado su arco y me ha hecho el blanco de sus flechas". "Dios ha sido como un león acechando para mí, como un oso listo para saltar". "Dios me ha llenado de comida amarga y me ha hecho beber hiel hasta que no puedo beber más". Jeremías estaba lidiando con sus malas interpretaciones de Dios, con Dios. Lentamente, la niebla se disipa. El veneno de la duda comienza a drenarse un poco. Sentimos un gran suspiro de alivio en el famoso pasaje: Quiero traer a la mente lo que puede darme esperanza. “Las misericordias del Señor son la razón por la que no hemos sido consumidos, porque sus misericordias nunca terminan” (Lam 3:21-22).
Al continuar leyendo, descubrimos que el amigo de Jeremías, un etíope llamado Ebed-Melec, está entre bastidores, implorando al rey su liberación. Al igual que Jeremías, no estamos tan solos como a menudo parecemos. Otras personas son esenciales para nuestra liberación del abismo de la desilusión. A veces lo reconocemos, pero a menudo no.
La vida de Jeremías nos muestra el ritmo misterioso de cómo la duda y la desilusión se convierten en la nota profunda y constante de una fe mucho más resonante, con verdadera sustancia y profundidad.
Libertad de dudas
Hay algo profundamente liberador en descubrir que, se cumplan o no nuestros sueños, entendamos o no lo que Dios hace en nuestras vidas, Él está ahí. Todo a mi alrededor puede cambiar, pero Él no cambia. No estoy solo.
De esta manera, Dios puede usar las dudas para fortalecer la fe. Muchos cristianos consideran las dudas y la desilusión como algo extrañamente necesario, una forma de estimular el crecimiento de nuestras almas. (Ciertamente, las Escrituras nunca consideran las dudas una virtud. Sin embargo, prevén que formarán parte de nuestra experiencia en un mundo caído y nos alejarán de Dios o nos acercarán a Él). Desilusionarse no es agradable, pero elimina algunas ilusiones que necesitábamos abandonar. Los viejos ideales se reformulan. Una nueva humildad brota al darnos cuenta de que no sabemos todo lo que creíamos saber. Y si permitimos que este proceso surta efecto, nos anclaremos, de manera sencilla pero profunda, en este Dios que se encarnó y venció a la muerte.
La duda y la desilusión son las últimas razones para abandonar la fe. Si las resistimos con Dios y con los demás, descubriremos la gratitud inesperada sobre la que escribió Charles Spurgeon. «Doy gracias a Dios», reflexionó, «por cada tormenta que me ha traído a descansar en la Roca de Cristo Jesús».
Traducido por Mauro Abner
Paula Rinehart es consejera en Raleigh, Carolina del Norte, EE. UU. Trabajó durante muchos años con el equipo de Navegantes y ahora asiste a su esposo en un ministerio de desarrollo de liderazgo llamado Mentorlink. Su libro más reciente (con Connally Gilliam) es "And Yet Undaunted: Embraced by the Goodness of God in the Chaos of Life", publicado en octubre de 2019.
fuente https://coalizaopeloevangelho.org/article/lidando-com-as-duvidas-numa-era-de-desconstrucao/