Cuando era niña, tenía un miedo malsano a dejar mensajes en el teléfono.
Dado que este tipo de mensajes está en extinción hoy en día, esto podría requerir una explicación. Cuando estaba en primaria, la mayoría de los teléfonos aún estaban pegados a la pared y no tenían identificador de llamadas. Así que, si llamabas y nadie contestaba, nadie sabría que eras tú, a menos que dejaras un mensaje grabado. Suena fácil (y seguro), ¿verdad?
Un día (probablemente cuando tenía diez años), llamé para ver si un vecino quería jugar, pero nadie contestó. Colgué. Unos minutos después, volví a llamar. No hubo respuesta, así que colgué. Lo hice varias veces más durante la siguiente hora. Mi madre notó mi extraño comportamiento y me preguntó qué estaba haciendo.
“Solo estaba llamando para ver si mi amigo quería jugar, pero no hay nadie en casa”.
—Bueno, ¿por qué no dejas un mensaje?
Me tensé. «Oh, no, no... Lo intentaré de nuevo en unos minutos».
—No, Marshall, es de mala educación seguir llamando así. Deberías dejar un mensaje grabado.
—No, en serio, mamá, no es para tanto. No les importa.
—No —dijo ella con firmeza—. Cogerás el teléfono ahora mismo y dejarás un mensaje grabado.
Esperé a ver si hablaba en serio y luego, lentamente, levanté el instrumento de terror de la pared. Había algo en que me grabaran —sin posibilidad de borrar, volver a intentarlo o pedir un tiempo muerto— que me hacía sentir expuesto. Y, desde luego, no ayudaba que mi amiga fuera un poco intimidante y aprovechara casi cualquier oportunidad para reírse de mí.
De nuevo, nadie contestó. Sonó el temido pitido. Mi mamá me miró fijamente. «Hola, eh, Jenna... Soy Marshall. Eh... solo quería ver si estabas en casa y querías jugar. Así que... llámame cuando vuelvas... Eh... en el nombre de Jesús, amén».
Mi madre abrió mucho los ojos y se tapó la boca, intentando contener la risa. Mi sangre, joven e insegura, me hirvió. ¡Me obligó a hacer esto! ¡Cómo pudo !
Es curioso, pero mi (pequeña) humillación representa una paradoja común en la oración: Esas cuatro palabras —en el nombre de Jesús— ya estaban tan grabadas en mi mente tras innumerables oraciones en casa que me salieron instintivamente. Al mismo tiempo, se volvieron tan familiares que empezaron a perder peso y significado (hasta el punto de que se las balbuceo a un vecino de 10 años). Muchos hemos olvidado, entre las muchas comidas y la hora de dormir, los servicios religiosos y los estudios bíblicos, lo que llevamos dentro de esas cuatro maravillosas palabras: en el nombre de Jesús .
Seis facetas del nombre
¿Dónde aprendemos a orar en el nombre de Jesús? El Padre Nuestro no termina así. De hecho, al observarlo, nos damos cuenta de que ninguna oración verdadera en las Escrituras termina con esas palabras.
Vemos personas bautizando en el nombre de Jesús (Hechos 2:38), sanando en el nombre de Jesús (Hechos 3:6), enseñando en el nombre de Jesús (Hechos 4:18), exorcizando demonios en el nombre de Jesús (Hechos 16:18) y haciendo milagros en el nombre de Jesús (Hechos 4:30). El apóstol Pablo incluso dice que todo lo que hagamos, de palabra o de obra, debe hacerse “en el nombre del Señor Jesús” (Colosenses 3:17). Sin embargo, la enseñanza más clara sobre orar en el nombre de Jesús proviene del propio Jesús la noche en que fue traicionado.
En Juan 14-16, encontramos las últimas palabras de Jesús a sus discípulos antes de ser crucificado, y en los tres capítulos menciona el poder de orar en su nombre: «Y todo lo que pidan en mi nombre» (Juan 14:13)… «Todo lo que pidan al Padre en mi nombre» (Juan 15:16)… «Si piden algo en mi nombre, el Padre se lo dará» (Juan 16:23). En la repetición, vemos cuán crucial sería este tipo de oración para los seguidores de Jesús, y aprendemos al menos seis razones por las que los cristianos deberían orar en su nombre.
Acceso:Dios te escucha.
Cuando oramos en el nombre de Jesús, reafirmamos la única razón por la que creemos que Dios verdaderamente escuchará nuestras oraciones. Nos atrevemos a inclinarnos ante el Padre solo porque el Hijo eligió inclinarse en la cruz. Antes de animar a sus discípulos a orar así, Jesús les dijo: « Yo soy el camino , la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí» (Juan 14:6). Nadie viene sino en mí, pero todos los que vienen en mi nombre serán recibidos, escuchados y amados. Su vida, su cruz y su resurrección elevan nuestras oraciones al cielo.
Jesús incluso dijo (escuchen atentamente lo que dijo aquí): «No les digo que yo rogaré al Padre por ustedes, porque el Padre mismo los ama, porque ustedes me han amado y han creído que salí de Dios» (Juan 16:26-27). En otras palabras, no tengo que pedir nada más por ustedes. No, en mi nombre, pueden pedirle al Todopoderoso ustedes mismos.
Amor: Dios te eligió.
Dios no solo escucha nuestras oraciones porque Cristo murió por nosotros, sino porque mucho antes de que su Hijo naciera y tomara la cruz, ya nos había elegido como suyos. Decidió, sin basarse en nada en nosotros ni en lo que nos rodea, amarnos y salvarnos en Cristo.
“No me eligieron ustedes a mí, sino que yo los elegí a ustedes, y los designé para que vayan y den fruto, y su fruto permanezca; para que todo lo que pidan al Padre en mi nombre, él se lo conceda.” (Juan 15:16)
Te he elegido para que tus oraciones tengan poder . Esto significa que cada oración que hacemos por ti es una oportunidad para recordar la maravilla inmerecida que es nuestra elección. El Dios del cielo y de la tierra, el creador de todo lo que existe, a quien has rechazado y agredido en tu pecado, ha elegido amarte .
Y si Él no te hubiera elegido, no creerías, y mucho menos orarías. Jesús dijo: «Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no lo atrae» (Juan 6:44; también 6:65).
Poder: Dios puede hacer cualquier cosa.
Cuando Jesús ascendió al cielo, dejó a sus discípulos, pero no los abandonó del todo. Antes de ascender a las nubes, dijo: «Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo» (Mateo 28:20). ¿Cómo podía decir esto si literalmente los dejaba? Porque les había dicho: «Yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad» (Juan 14:16-17; véase también 14:25-26).
Por medio del Espíritu, Jesús aún vive con nosotros, incluso dentro de nosotros. Por eso, su nombre es un recordatorio constante de su presencia perdurable, encantadora y fortalecedora .
Permanezcan en mí, y yo en ustedes. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, tampoco ustedes pueden darlo si no permanecen en mí. Yo soy la vid, ustedes son los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, ese da mucho fruto; porque separados de mí nada pueden hacer. (Juan 15:4-5)
En su nombre, todo es posible mediante la oración. Sin su nombre, nada podemos hacer.
Seguridad: Dios guarda tu fe.
Al terminar sus últimas palabras, les dijo a sus discípulos: «Les he dicho esto para que no se escandalicen» (Juan 16:1). Les he dicho repetidamente (entre otras cosas) que oren en mi nombre, para que no se aparten de mí, para que no caigan en la tentación y naufraguen en su fe. Se avecinaban días terribles, días que pondrían a prueba su fe (si es posible) hasta el límite. «En el mundo tendrán tribulaciones», les advirtió unos versículos después. «Pero tengan ánimo; yo he vencido al mundo» (Juan 16:33). Y en mi nombre, ustedes también vencerán.
Por lo tanto, nuestras oraciones en el nombre de Jesús no solo logran grandes cosas en el mundo y entre quienes amamos, sino que también obran algo sobrenatural en nosotros . A través de ellas, Dios fortalece nuestra fe en Él. Ejerce su infinito poder para proteger nuestro amor por Él (1 Pedro 1:5). La oración es quizás la manera más importante en que Dios obra en nosotros un corazón y una vida que le agradan y que perduran hasta el fin (Filipenses 2:12-13).
Confianza: Dios no ignorará a su Hijo.
¿Por qué el Padre no ignora las oraciones en el nombre de su Hijo? Jesús nos dijo: «Todo lo que pidan en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo piden en mi nombre, yo lo haré» (Juan 14:13-14). La gloria de Dios está en juego en nuestras oraciones (incluso las aparentemente pequeñas o insignificantes), y Dios no comprometerá ni violará su gloria. Esto significa que ninguna oración es insignificante para Dios. Él responderá tus oraciones en el nombre de Jesús porque está intensamente dedicado, con todo su poder soberano, a la exaltación de ese nombre. Que Dios ignore las peticiones hechas en el nombre de Jesús sería como abandonar su propósito para crear el universo: su gloria.
Así que nuestras oraciones no son solo en el nombre de Jesús, sino por el nombre de Jesús. Y eso significa que cuando oramos en ese nombre, nos unimos a Jesús para hacer lo que más le gusta hacer, lo que está absoluta y eternamente resuelto a hacer: glorificar a Dios.
Recompensa: Tu alegría será completa.
Jesús nos da al menos un gran incentivo más para orar en su nombre siempre y con valentía:
“De cierto, de cierto os digo que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre , os lo dará… pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido .” (Juan 16:23-24)
Apenas un capítulo antes, dijo: «Les he hablado para que mi gozo permanezca en ustedes, y su gozo sea completo» (Juan 15:11). Así que Dios responde a nuestras oraciones en el nombre de Jesús para su gloria: «para que el Padre sea glorificado en el Hijo». Y Dios responde a nuestras oraciones en ese nombre porque quiere que seamos lo más felices posible: «para que su gozo sea completo ». Estas son las dos grandes ambiciones de una vida de oración sana: la gloria de Dios y nuestro gozo más pleno en él.
Y como Dios se glorifica más en nosotros cuando estamos más satisfechos en Él, estas dos ambiciones no son realmente dos, sino una sola. Son dos caras de la misma oración. John Piper escribió:
La unidad de estos dos objetivos —la gloria de Dios y el gozo de sus hijos— se preserva claramente en el acto de la oración . Por lo tanto, los cristianos hedonistas serán, ante todo, personas dedicadas a la oración ferviente. Así como el ciervo sediento se arrodilla para beber junto al arroyo, la postura característica del cristiano hedonista es de rodillas. (Desiring God, 160)
Cómo terminar una oración
Unas décadas después de mi angustiosa experiencia con el mensaje telefónico grabado, tuve otro encuentro que moldeó mi manera de pronunciar estas cuatro palabras. En aquel entonces, estudiaba en el seminario y servía en el ministerio, a menudo dirigiendo desde el frente en mi iglesia local. Durante uno de los servicios, ofrecí una oración de alabanza que buscaba expresar la gratitud colectiva de nuestra congregación a Dios por su bondad, provisión y amor soberano y salvador. Había dedicado mucho tiempo a prepararme para dirigir nuestra congregación.
Después del servicio, un hombre mayor, creyente, se me acercó y me agradeció por orar. "He notado algo en tus oraciones", dijo. Me sorprendí y me puse un poco nervioso. "¿ Estoy orando mal? ¿He dicho algo herético?". Me sentí como ese niño pequeño al teléfono con todos sus miedos. "Así es como terminas tus oraciones", dijo. "Dices apresuradamente las palabras 'en el nombre de Jesús'. Parecen secundarias. No lo son. Disfrútalas con calma.
Desde entonces, nunca he orado de la misma manera. Así que recurro a ti, como un buen padre a su hijo. Las cuatro palabras más importantes en la oración no son palabras para decirlas apresuradamente ni entre dientes, sino para saborearlas y proclamarlas. Enmarcan la puerta a la comunión con Dios: acceso, amor, presencia, seguridad, confianza, alegría ... Relájate al escuchar estas palabras. Saboréalas.
Traducido por Rebeca Falavinha.
Marshall Segal es escritor y editor jefe de DesiringGod.org. Es autor de "Aún no casados: La búsqueda del gozo en la soltería y las citas" (2017). Se graduó del Bethlehem College & Seminary. Él y su esposa, Faye, tienen un hijo y viven en Minneapolis, Minnesota.
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/as-quatro-palavras-mais-importantes-na-oracao/