Solía pensar en el cielo de vez en cuando, pero no puedo decir que afectara mi vida diaria. Todo cambió cuando mi hijo mayor, Ham, falleció en Cristo repentina e inesperadamente en noviembre de 2013. Después de que mi hijo partiera con el Señor, el cielo se convirtió en una profunda influencia en mi perspectiva diaria y cambió mi vida.
El cielo solía ser algo que conocía intelectualmente, pero después de la muerte de Ham, la eternidad se convirtió en algo que impulsaba a la acción, un filtro para enderezar mi perspectiva y un consuelo, no sólo para las grandes tragedias, sino para las decepciones ordinarias de la vida.
Una mentalidad más celestial me ha dado mayor satisfacción, me ha dado fuerza para perseverar en el sufrimiento y me ha inspirado a centrarme en las misiones y la evangelización. El dolor por la muerte de mi hijo no es algo que yo hubiera elegido, y nunca lo superaré por completo en este mundo caído, pero este cambio de enfoque hacia el cielo, obrado por el Señor, ha sido una de las mayores bendiciones de mi vida.
¿Por qué el cielo no afecta a la mayoría de los cristianos modernos tanto como podría? Aquí hay tres razones, junto con una guía sobre cómo podemos cultivar una mentalidad celestial.
1. Vemos el cielo como un estado exclusivamente futuro.
Antes de morir mi hijo, sólo pensaba en el cielo como el lugar al que iré cuando muera —lo que los teólogos llaman el “estado intermedio”— y también como el nuevo cielo y la nueva tierra que Jesús traerá al final de esta era.
Pero el cielo es más que estos estados futuros; el Nuevo Testamento, en particular las cartas de Pablo y los Evangelios, caracteriza la primera venida de Cristo como la llegada del cielo a la tierra en la era presente. El Antiguo Testamento señalaba el «día del Señor» de los últimos tiempos y la era venidera como su expectativa celestial (Joel 2:1-11; Sofonías 1:14-18). El día del Señor marcó la venida de Dios a la tierra para purificar el mundo del mal y hacer justicia contra sus enemigos. La era venidera, el período en el que el cielo habitaría la tierra, seguiría al día del Señor.
Las cartas de Pablo identifican la primera venida de Cristo como el cumplimiento inicial del día del Señor. En 2 Corintios 6:2, Pablo escribe: «Porque dice: “En el tiempo oportuno te escuché, y en el día de salvación te ayudé. He aquí ahora el tiempo propicio; he aquí ahora el día de salvación ”» (énfasis mío). Desde que la visitación divina ocurrió por primera vez cuando Dios vino en Jesús encarnado, la era venidera ha comenzado. El cielo habita en la tierra. Esto no significa que “este mundo malo” haya terminado (Gálatas 1:4); eso sucederá con la segunda venida de Cristo. Sin embargo, el cielo ya está aquí.
Cuando una persona pone su fe en Jesús, se produce un cambio en su ubicación espiritual. En Colosenses 1:13, Pablo afirma que los creyentes ahora habitan en el reino celestial: «Él nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo». Cuando Pablo afirma que «nuestra ciudadanía está en los cielos» (Fil. 3:20), habla en términos presentes. Aunque todavía vivimos físicamente en nuestra carne pecaminosa y en esta tierra caída, también habitamos espiritualmente en el reino de los cielos.
Incluso ahora, tenemos acceso a las bendiciones espirituales en los lugares celestiales mediante nuestra unión con Cristo (Efesios 1:3). Sin duda, nuestro pecado y las luchas de este siglo maligno aún nos causan dificultades y dolor. Al mismo tiempo, las abundantes bendiciones espirituales del cielo traen un gozo profundo e igualmente rico a nuestra vida diaria.
2. Tenemos ideas desinformadas y no bíblicas sobre el cielo.
Cuando comencé a investigar sobre el cielo, me sorprendió descubrir que los libros sobre "visitas celestiales" constituyen la mayor parte de la literatura reciente sobre el más allá. He observado que muchas personas recurren a libros como estos tras la pérdida de un ser querido, donde alguien relata una experiencia cercana a la muerte. Muchos cristianos modernos consideran estos libros como relatos teológicos fidedignos sobre cómo será el cielo.
No recomendaría dedicar tiempo a leer libros sobre visitas celestiales, ya que las Escrituras ofrecen la verdad absoluta sobre lo que podemos esperar en la vida venidera. La verdad revelada en la Biblia (y en los libros que explican lo que la Biblia nos dice sobre el cielo) supera con creces cualquier opinión subjetiva.
Los libros "Cielo" de Randy Alcorn, "Cielo: Tu verdadero hogar desde una perspectiva superior" de Joni Eareckson Tada, y mi libro " Hacia el cielo: Cómo la eternidad puede cambiar tu vida en la Tierra" son excelentes recursos para ayudarte a construir una sólida perspectiva bíblica sobre el cielo. Un comentario de calidad como " El Rey que regresa" de Vern Poythress hará que el libro de Apocalipsis sea menos intimidante y aumentará tu conocimiento sobre el más allá.
El cielo solo puede influir en nuestras vidas si basamos nuestra visión en la verdad. Tener una teología personal del cielo, centrada en la Biblia, fundamenta nuestra perspectiva sobre la eternidad de forma verificable.
3. Tratamos el cielo como una abstracción impersonal.
Un problema con la teología moderna es que los cristianos tienden a despersonalizar las realidades teológicas. Por ejemplo, muchos han reducido el evangelio a una simple transacción: Jesús murió, nos arrepentimos y creímos, la salvación eterna se acreditó en nuestra cuenta bancaria espiritual. Adquirimos las credenciales y se nos concedió la liberación en las puertas celestiales.
Esto dista mucho de la perspectiva bíblica, holística y personal: hemos sido identificados personalmente con Jesús en su vida, muerte y resurrección. El Espíritu de Dios mora en nuestros corazones. Estamos unidos a Cristo y encontramos vida abundante en comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu. Nuestra justificación ante Dios forma parte de las realidades relacionales de nuestra regeneración y adopción, y de la promesa de nuestra santificación y resurrección final.
El cielo ha sufrido una despersonalización similar. Tendemos a pensar en las características del cielo, como calles de oro y puertas de perla, o en la experiencia que allí se vive (libertad del sufrimiento, euforia total, etc.), mucho antes de pensar en el centro de la promesa celestial: Jesús.
El cielo se volvió personal para mí cuando mi hijo se mudó allí. Y al estudiar y explorar las realidades del cielo, también crecí en mi relación con Cristo, el Rey del cielo. Lo que hace que el cielo sea "cielo" es Jesús, y allí experimentaremos una comunión plena con él. Contemplaremos una visión cara a cara de Dios en su gloria, que es lo que hace que el cielo sea tan eufóricamente maravilloso. Comprender el cielo en estos términos personales nos lleva a una comunión más profunda con Jesús y fortalece nuestra relación con él en esta vida presente.
Cuando el cielo se despersonaliza, se vuelve meramente hipotético y abstracto, y como resultado, tiene poca influencia en nuestras vidas porque no parece real. Cultivar una mentalidad celestial no solo significa saber más sobre el cielo intelectualmente. Significa que la eternidad tiene un efecto perceptible en nuestro estado de ánimo, perspectiva y acciones.
En su ensayo "El Espiritual Negro Habla de Vida y Muerte" , Howard Thurman describió el papel crucial que desempeñó una mentalidad celestial en la supervivencia y perseverancia de los esclavos estadounidenses. Thurman habló de la visión concreta del cielo contenida en sus canciones:
¡El cielo era específico! Se creía que una serie de eventos ocurrirían en orden... Se otorga una corona, una corona personal... Hay mansiones... Hay túnicas.
Su teología del cielo era concreta e individual. Una imaginación celestial, emanada de las Escrituras, era lo que alimentaba este sustento eterno.
El cielo tendrá mayor significado e importancia en nuestra vida diaria cuando lo veamos como una realidad real y personal, y podamos emplear nuestra imaginación celestial dentro de los confines de las Escrituras para avanzar en esa dirección.
¿Cómo será tener un cuerpo sin dolor de espalda, reflujo ácido ni migrañas? ¿Cómo será hablar con Martín Lutero, el apóstol Pablo o tu hermano que murió antes de conocerlo? ¿Cómo será dejar de vivir por fe porque vives con Jesús a la vista cada día? ¿Cómo será no volver a experimentar la tentación ni a caer en el pecado? ¿Cómo será explorar la nueva tierra sin límites ni costos? Usar nuestra imaginación santificada de esta manera nos recuerda que el cielo es real y relevante, y que su realidad debe influir en nuestras vidas.
En mi vida, estos cambios han tomado muchas formas. Tengo más valor para decir cosas difíciles y compartir el evangelio cuando pueda parecer incómodo; después de todo, la vida en la tierra es demasiado corta y la eternidad demasiado larga como para permitir que la incomodidad o la incomodidad obstaculicen mi fidelidad. El cielo ha moldeado mi pensamiento moral y ético: cuando me siento tentado a complacerme o a actuar movido por la ira y la mezquindad, saber que no actuaré así en el cielo me impulsa a resistir el pecado en esta vida. Cuando recuerdo que la comunión perfecta y sin restricciones con Jesús es lo que hará que el cielo sea tan glorioso, recuerdo que debo dejar lo que estoy haciendo y buscar una comunión íntima con él ahora como el camino hacia la satisfacción.
Una mentalidad celestial puede bendecirnos con gran satisfacción, perseverancia, perspectiva, inspiración y enfoque. Aprender más sobre la eternidad y pedirle al Espíritu Santo que cultive una mentalidad celestial puede transformar radicalmente tu vida. Sin duda, ha transformado la mía.
Traducido por David Bello Bondarenco
Cameron Cole es director de niños, jóvenes y familias en la Iglesia Catedral del Adviento en Birmingham, Alabama, y presidente de Rooted: Ministerio Juvenil Impulsado por la Gracia. Es editor de Gospel-Centered Youth Ministry: A Practical Guide y presentador del podcast Good News for Teens.
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/tres-motivos-pelos-quais-o-ceu-nao-nos-afeta-tanto-quanto-deveria/