Cada año hablo con muchos pastores, y durante el último año y medio los he escuchado quejarse repetidamente de la enorme división en sus congregaciones causada por la extraña convergencia de divisiones políticas, culturales y pandémicas. Ha habido una migración masiva de feligreses de una congregación a otra, al menos en la iglesia norteamericana. Hay quienes abandonan una iglesia porque es demasiado política; otros la abandonan porque no es lo suficientemente política. Hay quienes abandonan la misma iglesia porque tienen perspectivas opuestas sobre cómo responder a la pandemia. En esta época en que vivimos en el mundo evangélico, a menudo se espera que los pastores mantengan contentos a sus clientes, pero están descubriendo que los clientes que comparten la misma lealtad local tienen expectativas cada vez más divergentes.
La gente se reúne por todo tipo de razones, por supuesto. Fuera de la iglesia, es común identificarse con grupos que comparten intereses, estatus socioeconómico, opiniones políticas, aficiones y otros intereses, afinidades e identidades. Es lógico que lo similar se atraiga.
Sin embargo, la iglesia está llamada a vivir según una naturaleza sobrenatural, incluso en una cultura mundana. Cuando nos observan personas externas, puede que les cueste un poco comprender qué nos une. Si pueden decir: «Bueno, tiene sentido que estas personas compartan la misma iglesia; son similares, piensan igual, etc.», no les presentamos el asombroso poder del Evangelio. La gracia de Dios nos une como ninguna otra fuerza. Ni siquiera nuestras amistades naturales funcionan así.
Como escribió C.S. Lewis, la amistad comienza cuando alguien le dice a otro: "¿Tú también?". Pero en la iglesia, nos decimos: "Tú y yo no nos parecemos en nada. No hay razón para que estemos juntos. Excepto por Cristo. Eso nos hace familia. Así que, aunque no tengamos nada más en común, estoy contigo. Estoy para ti".
Por lo tanto, la iglesia se convierte en una apología del evangelio. No hay una explicación natural para que pecadores de diferentes etnias, edades, orígenes familiares, estado civil, recursos económicos, opiniones políticas y afinidades no solo se reúnan, sino que también hagan un pacto entre sí. Dios debe ser real. El evangelio debe ser verdadero. De lo contrario, esta familia no existiría.
Así es como Pablo explicó este punto:
Pero ahora en Cristo Jesús, ustedes que en otro tiempo estaban lejos, han sido acercados por la sangre de Cristo. Porque él mismo es nuestra paz, quien de ambos pueblos hizo uno. Derribando el muro intermedio de hostilidad que nos separaba, abolió en su carne la ley de los mandamientos y ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo así la paz. Para reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo mediante la cruz, aboliendo por medio de ella la enemistad. Y vino y anunció la paz a ustedes que estaban lejos y a los que estaban cerca, porque por medio de él ambos tenemos acceso por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no son extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios… — Efesios 2:13-19
El evangelio de Jesús no solo convierte a desconocidos en amigos. Convierte a enemigos en hermanos. La iglesia es una familia creada por la gracia. Así como Jesús llamó a pescadores, recaudadores de impuestos y zelotes a su rebaño. Y cuando Cristo es nuestro Dios, todo lo demás se organiza en torno a él. Él es exaltado por encima de nuestras preferencias y afinidades. Y así, nuestro heterogéneo grupo de adoradores hace que Jesús parezca aún más grande.
Que nunca nos conformemos con menos. Reunirnos con personas como nosotros es natural. Pero comprometernos con el bien y la gloria de personas diferentes, en el nombre de Jesús, tiene sentido espiritual. Iglesias como esta nos dan una visión del nuevo mundo venidero. Que tu iglesia y la mía se expliquen solo por el evangelio.
Traducido por Cynthia Costa.
Jared C. Wilson es Director de Estrategia de Contenido del Seminario Midwestern, editor jefe de Para la Iglesia y autor de más de diez libros, entre ellos Vigilia Evangélica, La Justificación del Pastor y La Iglesia Pródiga. Puedes seguirlo en Twitter.
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/uma-igreja-que-so-se-explica-pelo-evangelho/