La unión con Cristo satisface nuestros anhelos más profundos.
Cuando anuncié que estaba escribiendo un libro sobre la unión con Cristo, un amigo me envió un mensaje de texto y me dijo: “¡Yo también!”. Dos años después, no solo hemos publicado libros sobre el tema ( Hogar con Dios: Nuestra unión con Cristo y Uno con mi Señor ), sino que se publicarán más el próximo año.
Esta no es una doctrina nueva. Es profundamente bíblica y ha sido enseñada por destacados teólogos a lo largo de la historia de la Iglesia. La unión con Cristo no es nueva; es una verdad antigua que se está redescubriendo.
La unión con Cristo es la identificación del creyente con la vida de Cristo, su incorporación a ella y su participación en ella. En Cristo residen todas las bendiciones y beneficios de la salvación. En términos prácticos, la unión con Cristo es nuestra morada con Dios. Si bien esta doctrina está presente en toda la Escritura, se destaca en las preposiciones del Nuevo Testamento, especialmente en las cartas de Pablo, donde utiliza expresiones como «en Cristo», «con Cristo» y «por medio de Cristo».
Tan solo en los tres primeros capítulos de Efesios encontramos más de 30 menciones de la unión con Cristo. A continuación, algunos ejemplos:
Dios nos ha bendecido en Cristo (1:3)
Dios nos escogió en él (1:4)
Estamos predestinados a ser adoptados por medio de Jesucristo (1:5)
Somos benditos en el Amado (1:6)
En él tenemos redención por su sangre (1:7)
En la plenitud de los tiempos, todas las cosas convergerán en él (1:10)
Fuimos vivificados juntamente con Cristo (2:5)
Una vez que comprendemos nuestra unión con Cristo en el Nuevo Testamento, esta se hace evidente a lo largo de toda la historia de las Escrituras. Esto es positivo, porque aborda cuestiones centrales sobre nuestra identidad, nuestra pertenencia y nuestro propósito.
Identidad: ¿Quién soy yo?
En Cristo, nos vemos con claridad.
Vivimos en una época de confusión de identidad. Sin embargo, contrariamente a lo que podríamos pensar, esta confusión no es fundamentalmente una imposición cultural, sino una realidad teológica. El pecado ha fracturado nuestra comunión con Dios, con nosotros mismos, con los demás y con la creación. Por consiguiente, nacemos en este mundo sin saber quiénes somos, pero con un profundo deseo de llegar a ser algo.
Muchos parecen creer que la solución a esta confusión de identidad dependerá de nuestros propios esfuerzos. Sin embargo, no resolveremos el problema de una identidad fragmentada construyéndola solos. Babel nos muestra lo que sucede cuando intentamos forjarnos una gran reputación: nos agotamos, nos confundimos y nos dispersamos.
La unión con Cristo nos ofrece un ancla segura y estable para nuestra identidad. ¿Quiénes somos? En Cristo, somos hijos justos y amados del Padre, porque estamos en Él, el Hijo justo y amado. En Cristo, nuestras diferencias no necesitan ser divinizadas ni negadas; son dignas de respeto. En Cristo, podemos abandonar la ilusión de intentar forzar nuestra identidad y recibir una nueva identidad en Él.
Pertenencia: ¿Quiénes somos?
En Cristo, somos recibidos en la familia de Dios.
En Occidente, la gente sufre cada vez más ansiedad, soledad y desánimo. El espíritu del individualismo expresivo sigue vivo y coleando, dando frutos nefastos. Sentirse parte de la familia de Dios ayuda a sobrellevar la epidemia de soledad en nuestra cultura.
Fuimos creados para la comunión, destinados a vivir en comunión con Dios y con su pueblo. El Dios Trino nos creó a partir de la desbordación de su propia comunión, un amor eterno y gozoso. La salvación consiste en perdón, comunión, absolución, adopción, justicia y relación con Dios. En Cristo, no solo somos perdonados por el Dios santo, sino que también somos invitados a la mesa del Padre amoroso. Somos hijos de Dios y miembros de su familia (la iglesia) en Cristo.
Cristo no solo nos transforma a cada uno en una persona nueva; nos acoge en un pueblo nuevo. La unión con Cristo es el fundamento no solo de nuestra doctrina de la salvación, sino también de nuestra doctrina de la iglesia. Cuando la iglesia se reúne para el culto semanal, nuestra comunión mutua nos recuerda la comunión que tenemos con Dios. Mientras adoramos juntos, subyace un susurro: «Por muy cerca que esté del hombre o la mujer que tengo al lado, Cristo está aún más cerca». En Cristo, recibimos un «nuevo nosotros». Y este nuevo pueblo se caracteriza por una nueva forma de vivir.
Objetivo: ¿Cómo vivir?
En Cristo, somos invitados a participar en el mundo de Dios a su manera. La unión con Cristo es una invitación a participar de forma real y continua en la historia de Dios. En Cristo, «vivimos, nos movemos y existimos» (Hechos 17:28).
Cuando somos recibidos en comunión con Dios en Cristo, somos libres para obedecerle, con la confianza de que el propósito de nuestras vidas ya ha sido revelado. Dios no cambiará de parecer respecto a nosotros; no hay ninguna versión futura de nosotros a la que ame más. El apóstol Pablo pregunta: «¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? ¡De ninguna manera!» (Romanos 6:1). Fundamenta su exhortación a la iglesia en la certeza de que «nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él [Jesús] para que el cuerpo del pecado fuera destruido, a fin de que ya no seamos esclavos del pecado» (v. 6). La unión con Cristo es el terreno fértil para la obediencia, la adoración y la misión.
Habiendo recibido esta unión inquebrantable, firme e inmutable con Cristo, todos los que permanecen en Él son libres de buscar la obediencia al mejor camino de Dios en todo, sabiendo que no pueden perder lo que Dios les ha declarado suyo para siempre en Cristo Jesús. Un «nuevo camino» se convierte en nuestro mediante la unión con Cristo.
Unión única
Esta es la singularidad de la unión con Cristo: es un don. Lo que es verdadero acerca de Cristo, por naturaleza, se concede por gracia a todos los que depositan su fe en Él. Lo que jamás podríamos obtener por nuestro propio valor, Dios nos lo concede como un regalo. Un regalo que no necesitamos buscar; Dios mismo nos invita a recibirlo. En Cristo Jesús, somos invitados a vivir en comunión con Dios.
Estamos presenciando un renovado interés en la doctrina de la unión con Cristo, pues satisface nuestros anhelos más profundos. Deseamos recibir un nombre amado, pertenecer a un pueblo y comprender claramente nuestro propósito. El mundo que nos rodea está plagado de discordia en estas tres áreas, y las personas, tanto dentro como fuera de la iglesia, buscan ayuda. El mundo anhela un hogar donde las palabras «amado», «familia» y «sentido» estén arraigadas en algo más profundo que simples clichés.
En Cristo, el mundo —y nosotros mismos— podemos encontrar todo lo que deseamos.
Traducido por Claudio Lopes Chagas
Kyle Worley es el fundador y pastor principal de la Iglesia Mosaic en Richardson, Texas (EE. UU.). Presenta el podcast «Knowing Faith» e imparte clases en Training the Church . Entre sus libros, destaca «Home with God: Our Union with Christ» .
fuente https://coalizaopeloevangelho.org/article/a-uniao-com-cristo-preenche-nossos-anseios-mais-profundos/