Dos preguntas sobre la cosmovisión
Considere esto: Ahora mismo, mientras lee esta frase, la gente en Estados Unidos (y, en cierta medida, en el Reino Unido y Canadá) se encuentra en medio de un importante debate sobre la cosmovisión de dos cuestiones fundamentales que le afectarán a usted, a sus hijos e incluso a sus nietos durante las próximas décadas. La forma en que respondamos a estas dos preguntas determinará nada menos que el futuro de la humanidad.
Primero, hablamos de la verdad . ¿Es la verdad moral real y cognoscible, o es solo una cuestión de preferencia, como elegir helado de chocolate en lugar de vainilla?
En segundo lugar, hablamos del valor humano . ¿Tú y yo tenemos valor intrínsecamente, por quienes somos, o solo funcionalmente, por lo que podemos hacer?
La cuestión de la verdad y la del valor humano impulsan nuestros debates nacionales sobre el aborto, la clonación y la investigación con células madre embrionarias. Estos debates son polémicos porque implican profundos compromisos con nuestra cosmovisión que llegan a la esencia de quiénes y qué somos como personas. Pero el debate en sí no es complejo; o se cree que todo ser humano tiene el mismo derecho a la vida, o no.
Los cristianos provida ofrecen una respuesta: aunque los seres humanos difieren en sus respectivos grados de desarrollo, tienen el mismo valor porque comparten una naturaleza humana común que lleva la imagen de su Creador. Todos los seres humanos tienen valor simplemente por ser humanos.
Algunos destacados defensores del aborto ofrecen una perspectiva radicalmente distinta. Afirman que, aunque uno es idéntico al embrión que una vez fue —el mismo ser ahora que entonces—, eso no significa que tuviera el mismo derecho a la vida entonces que ahora. No hay nada especial en ser humano. Su derecho a la vida es estrictamente accidental; lo disfruta solo gracias a una característica adquirida que los embriones no poseen.
Pero he aquí el problema con esta forma de pensar: si los humanos tienen valor fundamental solo por alguna característica que poseen en distintos grados, entonces quienes poseen un mayor grado de esa característica tienen mayor valor que quienes poseen un menor grado. La tan cacareada igualdad humana no sería más que un mito.
Comprométete con fuerza y gracia
Mi tesis es doble: (1) una visión pro-vida bíblicamente informada es más capaz de explicar la igualdad humana, los derechos humanos y las obligaciones morales que las visiones seculares rivales; y (2) los cristianos pro-vida comunes pueden tener una influencia más inmediata, siempre que estén equipados para involucrarse en la cultura usando argumentos pro-vida sólidos que se presenten con gracia.
Debemos aclarar el debate sobre el aborto y establecer las bases para su participación. En una cultura cada vez más subjetiva, muchas cosas que antes se daban por sentadas —las reglas de la lógica, la naturaleza de los argumentos e incluso lo que significa ser provida— ahora son cuestionables. No definir los términos ni eliminar las distracciones puede acabar con un argumento provida incluso antes de que se escuche.
Los debates sobre el aborto y la investigación con células madre embrionarias no son moralmente complejos, aunque a menudo se presenten así. ¿Podemos matar a los no nacidos? Sí, creo que podemos, si… ¿Si qué? Si los no nacidos no son seres humanos.
¿Qué cosmovisiones subyacen al debate sobre el aborto? ¿Alguna vez has sentido que al hablar con un amigo o colega sobre el aborto no le llegaban del todo las palabras, como si vinieras de un mundo radicalmente diferente? Probablemente sí. Una vez que te des cuenta de esto, prepárate para ser interrogado sin descanso sobre cada punto de partida y suposiciones. Te presionarán para que expliques cómo el derecho a la vida puede existir independientemente de los fundamentos religiosos fundamentales, por qué se debería permitir usar esos fundamentos para fundamentar las políticas públicas y por qué alguien debería asumir que tengo un derecho a la vida que otros están obligados a respetar simplemente por existir como ser humano.
Ambas partes aportan compromisos metafísicos previos al debate y se plantean la misma pregunta: ¿Qué da valor a los seres humanos en primer lugar? El tema del aborto, ahora más que nunca, se está convirtiendo en una batalla de cosmovisiones. Es necesario estar atento a las grandes ideas que se esconden bajo la superficie.
Nota del editor:
Este artículo fue publicado en colaboración con Crossway, adaptado del libro de Scott Klusendorf In Defense of Life: How to Argue Against Abortion (1.ª ed., Pilgrim, julio de 2021).
Traducido por David Bello Bondarenco
Scott Klusendorf es presidente del Life Training Institute y autor de The Case for Life: Equipping Christians to Engage the Culture (Crossway, 2009).
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/o-debate-sobre-o-aborto-nao-acabou/