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CS Lewis nos enseña cómo ayudar a quienes tienen dudas ( CON LA GRABACION DE ESTA NOTICIA)
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En su libro  "Un duelo observado"  , C.S. Lewis relata su sufrimiento psicológico tras la muerte de su esposa. En su relato fragmentario y desgarrador, examina la frágil naturaleza de la condición humana, contingente, transitoria y vulnerable, con vidas marcadas por el dolor. Ante su pérdida, Lewis —quizás el mayor defensor de la fe del siglo XX— a veces se pregunta si realmente existe un Dios bueno. Su dolor insiste en que «toda la evidencia prima facie sugiere precisamente lo contrario».


El relato de Lewis muestra contundentemente que nadie es inmune a la duda.


Para los cristianos, la duda puede ser multifacética, tanto en sus causas como en su tratamiento. Ninguna pericia apologética, por grande que fuese, pudo proteger a Lewis de la duda y la angustia. Conocía las respuestas típicas a los problemas del mal y el sufrimiento; ¡él mismo escribió  El problema del dolor ! Pero las respuestas intelectuales no eran lo que Lewis necesitaba en ese momento. Sus argumentos no habían perdido su racionalidad; habían perdido su fuerza emocional. Ante la muerte de su esposa, ahora parecían huecos.


Lo que Lewis necesitaba para reavivar su fe no era la solidez de los argumentos teístas, que conocía de memoria. Necesitaba la capacidad de volver a ver, de prestar atención a las razones que tan solo unos meses antes le habían parecido convincentes. En su libro  Cartas a Malcolm , Lewis reconoce la necesidad humana de prestar atención. En palabras que recuerdan notablemente a Romanos 1, escribió: «Puede que ignoremos la presencia de Dios, pero no podemos escapar de ella en ninguna parte. El mundo está lleno de él. Anda por todas partes de incógnito. Y la incógnita no siempre es difícil de penetrar. El verdadero esfuerzo consiste en recordar prestar atención».


En nuestro mundo desilusionado, marcado por el escepticismo, es esencial encontrar métodos para ayudar a quienes tienen dudas a prestar atención a Dios y percibir la naturaleza espiritual de nuestra existencia. ¿Cómo podemos lograrlo? Aquí hay cuatro estrategias eficaces:


1. Esfuérzate por ser una presencia no ansiosa.

La fe cristiana tiene el poder de transformar el mundo y sus exigencias. Por ello, cuando surgen dudas, puede sentirse como si el mundo entero se desmoronara. La duda genera miedo e incertidumbre, lo que a su vez puede llevar a una búsqueda más intensa de respuestas.


Por supuesto, el cristianismo tiene una larga tradición de indagación crítica que podemos explorar con quienes dudan. Parte de responder a la duda a menudo implica examinar algunos de los argumentos y evidencias del cristianismo. Pero si la búsqueda de respuestas a todas las preguntas de nuestros amigos se convierte en una búsqueda racionalista de certeza, pronto se convertirá en un enorme círculo vicioso de ansiedad sin salida. La búsqueda incesante de pruebas absolutas para calmar el miedo solo aumenta la incertidumbre. Es el remedio equivocado para el tipo de duda que atormentó a Lewis hacia el final de su vida. Y si tu amigo está experimentando algo similar, este enfoque no le servirá de mucho. Incluso podría aumentar su escepticismo respecto al antídoto.


En lugar de dejarse llevar por el pánico inducido por el miedo, esfuérzate por ser una presencia tranquila, sabiendo que Dios tiene el control. Confiar en la soberanía de Dios te da la libertad de seguir los pensamientos de tu amigo, ofreciéndole sabiduría y consejo sin sentir la necesidad de atacar incansablemente sus preocupaciones ni responder exhaustivamente a todas sus preguntas. Claro que habrá momentos en los que necesitarán profundizar y explorar juntos ciertos temas, pero también debes ayudarlo a ver el mundo de otra manera.


2. Conectarse juntos con lo sagrado.

La desilusión del mundo moderno no es completa. Hay momentos de encanto que incluso a los naturalistas más apasionados les resulta difícil ignorar, momentos en los que lo sagrado nos deja anhelando algo más. Incluso las culturas más seculares sienten una profunda necesidad de reconocer el nacimiento, la muerte y el matrimonio como algo cargado de profundo significado.


Aprovecha cada oportunidad que puedas para vivir estos momentos mágicos con tu amigo. Sostén a un bebé; reflexiona sobre la maravilla y la fragilidad de una nueva vida. Asiste a una boda y reflexiona sobre el significado del amor. Celebra una festividad. Recuerda los viejos tiempos e incluso la fugacidad de la vida. Reflexiona sobre la sabiduría y lo que significa vivir bien. Para Lewis, la muerte era una ocasión para dudar, pero en la Biblia, el Maestro nos dice que asistamos a un funeral (Ecl. 7:2). Quizás sea porque la muerte rompe la ilusión de la permanencia de esta vida y nos confronta con preguntas para las que no tenemos respuesta. Nos hace humildes. Si lo permitimos, reflexionar sobre la inevitabilidad de la muerte puede centrar nuestra atención. En definitiva, este es un camino a través de la duda y la desilusión hacia una vida plena de nuevo.


3. Salgan a caminar juntos.

Nuestra vida diaria ha sido corroída por los ácidos de la eficiencia y la productividad. En nuestra sociedad, sentimos constantemente la necesidad de ir a toda prisa. Bajar el ritmo y dar un paseo puede abrirnos a ver el mundo con otros ojos.


La Biblia nos enseña que la naturaleza proclama la gloria de Dios (Salmo 19:1-6). Así que salgan a caminar con su amigo para apreciar la belleza de la creación de Dios. Siente el aire fresco en tus pulmones y escucha el sonido de la cascada. Mira el cielo nocturno y maravíllate con el centelleo de las estrellas. Presta atención a la majestuosidad de Dios que se manifiesta a tu alrededor y explícale a tu amigo lo que ves.


En la obra de ficción de C.S. Lewis, Cartas del diablo a su sobrino , un demonio experto en pervertir la fe humana castiga a su colega más joven: «Le permitiste caminar hasta el viejo molino y tomar el té allí, un paseo por el campo, que realmente le gusta, y solo eso... ¿Cómo pudiste no reconocer que el placer verdadero era lo último que debiste haberle permitido experimentar?». O como  escribe  Agustín : «Si la belleza sensual te cautiva, alaba a Dios por la belleza de las cosas corpóreas y dirige el amor que sientes por ellas a su Creador».


El mundo moderno y secular ve la naturaleza como una realidad cruda y manipulable. Como un hechizo sobre nuestros ojos, esta perniciosa mentira nos hace ver el mundo plano, aburrido y sin vida. Ayuda a tu amigo incrédulo a ver la belleza del mundo que lo rodea. Al hacerlo, le ayudarás a ver la belleza mayor de Aquel que creó este mundo.


4. Invítelos al culto congregacional.

A veces, cuando las personas tienen dudas, dejan de asistir a  la iglesia  . El culto, que antes era un momento de consuelo, puede convertirse en un momento de inquietud. Puede parecer más auténtico simplemente evitar la comunidad de fe hasta que se resuelvan las dudas. Sin embargo, si tomamos en serio la exhortación de Lewis de prestar atención a Dios, invitaremos a nuestros amigos a adorar con nosotros, incluso si no creen.


La iglesia no necesariamente "solucionará" nuestras dudas; no hay argumentos infalibles de tres puntos que su pastor pueda presentar para disipar todo escepticismo. Pero la iglesia es un hospital para pecadores, y el culto comunitario es un remedio concreto para nuestra atención dividida. La iglesia ha creído desde hace mucho tiempo que cantar juntos, escuchar la exposición de la Palabra y recibir los sacramentos son maneras concretas de conectar con Dios que fortalecen nuestra fe.


La iglesia no es un lugar que se debe evitar cuando surgen dudas; es un lugar que acoge a todos los pecadores, sin importar cuán fuerte o débil sea su fe. Es posible llevar tanto la duda como la fe a Dios en la oración.


El escritor del Salmo 44 dudaba de la fidelidad de Dios, pero aun así se volvió hacia Él. Anima a tus amigos a hacer lo mismo. Asegúrate de que se sientan bienvenidos a unirse a ti en la adoración, independientemente de si pueden resolver sus dudas o no. Así, al adorar juntos, puedes ayudarlos a centrarse en Dios de nuevo.


Traducido por Claudio Lopes Chagas


Joshua Chatraw es director de New City Fellows y teólogo residente en la Iglesia Anglicana de la Santísima Trinidad en Raleigh, Carolina del Norte. Entre sus libros se incluyen Apologética en la Cruz (en coautoría con Mark Allen) y Verdad en una Cultura de Duda (en coautoría con Andreas Köstenberger y Darrell Bock).


Jack Carson es el director ejecutivo del Centro de Apologética y Compromiso Cultural de la Universidad Liberty. Es coautor (con Joshua D. Chatraw) de Sorprendidos por la duda: Cómo la desilusión puede invitarnos a una fe más profunda (Brazos, 2023). Vive con su esposa e hijo en Lynchburg, Virginia.


FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/c-s-lewis-nos-ensina-a-como-ajudar-os-que-tem-duvidas/


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