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“¡Quería tanto tener una experiencia profunda con el poder de Dios!”


Lo más interesante es que cada uno de nosotros tiene, no sólo una vez, sino repetidamente, innumerables experiencias con el gran poder del Señor.


¿Como?


Cuando Dios es paciente con nosotros. Cuando experimentamos su paciencia, a causa de nuestros pecados.


El profeta Nahúm dice que el Señor es “lento para la ira, pero grande en poder” (1:3a).


La paciencia divina está estrechamente relacionada con el atributo del poder divino.  Cuando Dios ejerce paciencia con un pecador o incluso con uno de sus hijos, es una gran demostración de su poder.


Mark Jones dice que Dios, «cuando ejerce paciencia, demuestra más poder que si creara miles de mundos. ¿Cómo? Crear mundos demuestra poder sobre las criaturas y la materia; ejercer paciencia demuestra poder sobre sí mismo». [1]


El Señor tiene todo el poder, pero es paciente y tardo para la ira. Anthony Carter hace una comparación muy interesante que nos ayuda a apreciar aún más la paciencia y la longanimidad de nuestro Dios: “La mayoría de las veces, somos pacientes porque no tenemos otra opción. Generalmente, como no podemos hacer nada al respecto, elegimos ser pacientes. Si tenemos el poder de cambiar una situación, a menudo no somos pacientes. ¡No es así con Dios! Si algo no es como él desea, puede cambiarlo en cualquier momento. No tiene que esperar. Sorprendentemente, tiene todo el poder, pero es paciente y tardo para la ira”. [2]


¡Claro que Dios está enojado por el pecado! Pero incluso en su ira, es paciente. La declaración del salmista Asaf en el Salmo 78 es maravillosa: «Pero él, siendo misericordioso, perdona la iniquidad y no destruye; antes bien, muchas veces aparta su ira y no desata todo su furor» (v. 38). Fíjense cuando Asaf dice «muchas veces». Literalmente, está diciendo «repetidamente», «a menudo». Creo que eso nos describe muy bien. Al menos, me describe perfectamente. Cada día, esa es la historia de mi vida. «Todos los días, una y otra vez, Dios es misericordioso y paciente conmigo. No importa cuánto me enoje ni cuán impaciente sea, Dios es continuamente paciente. Una y otra vez, una y otra vez, reprime su ira». [3]


Cuando Dios trata con nosotros con paciencia, está demostrando su inmenso poder, no derramando sobre nosotros toda la fuerza de su ira, que merecemos debido a la locura de nuestro pecado.


Así pues, si Dios es paciente con nosotros, debemos saber que estamos experimentando su gran poder, porque, como Jonás, hemos pecado gravemente contra el Señor, y aun así, él se muestra sumamente paciente con nosotros. ¡Y esto es maravilloso! Hemos pecado contra el Señor, nuestro Padre celestial, y él, en lugar de responder a nuestro pecado con su justa ira, ejerce poder sobre sí mismo y se muestra paciente. Debemos tener cuidado de no persistir en el pecado, pues persistir en él es despreciar esta preciosa paciencia, y al final, cualquier desprecio por la paciencia de Dios se convertirá en ira furiosa. Bendigamos a Dios por su paciencia con nosotros, pero tengamos cuidado. ¡No permanezcamos en el pecado!


Esto debería hacernos reflexionar sobre tres cosas:


Sobre la relación entre la paciencia de Dios y la muerte de Jesús. La paciencia de Dios hacia nosotros «proviene del evangelio y del pacto de gracia». [4] Sin Jesucristo como nuestro Mediador, Dios no tendría motivos para ser paciente con nosotros. «Puede ser bueno con sus criaturas sin la intervención de Cristo […] pero Dios no puede ser misericordioso ni paciente con la humanidad pecadora sin la persona y la obra de su Hijo». [5] Es gracias a Jesucristo, en última instancia, que no somos destruidos.

Me gusta mucho una cita del puritano Stephen Charnock. Según él, en su paciencia, cuando Dios castiga, «lo hace con cierto arrepentimiento. Cuando lanza sus truenos, parece hacerlo con la mano a la espalda, debido a su corazón reticente». [6] Charnock añade: « Solo pellizca, cuando podría desgarrar; […] Solo levanta unas pocas chispas, toma solo una tea para lanzarla a los hombres, cuando podría descargar todo el horno sobre ellos». [7] Hay equidad en todo lo que Dios hace, pero debemos pensar: «En lo que merecemos, no hay igualdad. En otras palabras, cada uno recibe más de lo que merece mientras está en la tierra». [8] ¿Y por qué todo esto? Por Jesucristo. Dios es paciente con nosotros porque descargó sobre Jesús, nuestro sustituto, la medida exacta del castigo que merecen nuestros pecados. ¡Cuán profundamente agradecidos debemos estar a Dios por su paciencia con nosotros en su amado Hijo, el Señor Jesucristo!


En cuanto a la enormidad de nuestras provocaciones hacia Él, necesitamos comprender la enormidad de la provocación de nuestros pecados. «Ninguna criatura, ni siquiera los ángeles, podría soportar ni un solo día las iniquidades del mundo, ni siquiera las iniquidades del pueblo de Dios». [9] Solo Dios puede soportar la enormidad de nuestros pecados, y lo hace ejerciendo su gran poder sobre sí mismo. «Dios tiene un control sobre sí mismo que no podemos comprender, tan grande es el suyo». [10] Tan grande es nuestra iniquidad, tan vil es la provocación de nuestros pecados, que Dios debe ejercer su poder sobre sí mismo para no destruirnos, no desgarrarnos, no destrozarnos. Bendito sea el Señor por su inmensa misericordia. Si nuestra provocación es enorme, mayor, más inmensa es la paciencia de Dios con nosotros. Que esto nos impulse al arrepentimiento por los pecados que cometemos, hermanos míos, especialmente por los pecados persistentes y habituales, pecados que insistimos en cometer.

Con respecto a nuestra impaciencia con otras personas, aquellos que nos hacen daño, que nos provocan de vez en cuando, que pecan contra nosotros. Como dijo el Dr. Heber Campos: “La paciencia no es una virtud opcional para el cristiano. Es ordenada por Dios, para que ningún cristiano deba rehuir su práctica”. [11] ¿Dónde vemos esto en la Sagrada Escritura? Colosenses 3:12 dice: “Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de entrañable misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia ”. También en Efesios 4:1-2: “Yo, preso por el Señor, les ruego que anden como es digno de la vocación con que fueron llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándose los unos a los otros en amor ”. Entiendan, no tenemos licencia para la impaciencia. La longanimidad, la paciencia, es un mandamiento divino para nosotros, ya que somos sus escogidos, sus hijos, personas a quienes él mismo ha tratado con paciencia. Y la forma en que nos ha tratado nos guía, nos instruye y nos guía sobre cómo debemos tratar a los demás. Por eso, recuerda las muchas veces que Dios ha sido paciente contigo: «Podemos recordar momentos de nuestra vida en los que Dios, con justicia, pudo habernos arrojado a las tinieblas de afuera, pero no lo hizo. […] Cuando consideramos las glorias de la sabia y amorosa paciencia de Dios hacia nosotros en Cristo Jesús, estamos mejor preparados para ser pacientes con los demás, procurando imitar la paciencia de Dios y ver el fruto del Espíritu en nuestras vidas». [12]

Stephen Charnock concluye su discurso sobre la paciencia de Dios advirtiéndonos: «Es diferente de Dios quien se apresura con indisciplina a castigar a otros por haberle hecho daño». [13] Continúa diciendo: «Cuán alejados están de Dios aquellos que se inflaman ante la más mínima provocación, por un sentimiento de honor débil e imaginario, que deben ensangrentar su espada por una nimiedad y escribir su venganza en heridas y muerte». [14] Ser impaciente, dice, es «ser como bestias, perros o tigres, que gruñen, muerden y devoran en todo momento. Pero ser paciente es ser como Dios y demostrar que se conoce su carácter». [15] Y concluye diciendo: «Así como la lentitud de Dios para la ira demuestra la grandeza de su poder sobre sí mismo, así también la renuencia a vengarse es una señal de poder sobre nosotros mismos, que es más noble que reinar sobre los demás». [16]


¡Que el Señor nos ayude!


 


[1] Mark Jones. Dios es: una guía devocional sobre los atributos de Dios. Brasilia, DF: Monergismo, 2019. p. 171


[2] Anthony Carter. Huyendo de la Misericordia: Jonás y la sorprendente historia de la gracia incontenible de Dios. Nashville, TN: B&H Publishing Group, 2018. Puesto 1382. Edición Kindle.


[3] Ibíd.


[4] Mark Jones. Dios es. pág. 172


[5] Ibíd.


[6] Stephen Charnock. “Un discurso sobre la paciencia de Dios”. En: Obras. Vol. 2. Edimburgo, Reino Unido: The Banner of Truth Trust, 2010. pág. 518.


[7] Ibíd. pág. 520. Énfasis añadido.


[8] Mark Jones. Dios es. pág. 172


[9] Heber Carlos de Campos. El ser de Dios y sus atributos. Nueva York: Cambridge University Press, 1999. pág. 272.


[10] Ibíd.


[11] Ibíd. pág. 274.


[12] Mark Jones. Dios es. pág. 174


[13] Stephen Charnock. “Un discurso sobre la paciencia de Dios”. En: Obras. Vol. 2, pág. 544.


[14] Ibíd.


[15] Ibíd.


[16] Ibíd.


Alan Rennê es pastor principal de la Iglesia Presbiteriana Cruzeiro do Anil en São Luís, Maranhão. Es licenciado en Teología por el Seminario Teológico del Nordeste (Teresina, Piauí) y la Universidad Presbiteriana Mackenzie (São Paulo, SP), y tiene una maestría en Sagrada Teología (Sacrae Theologiae Magister - STM), con especialización en Estudios Históricos y Teológicos y una línea de investigación en Teología Sistemática, del Centro Presbiteriano de Posgrado Andrew Jumper (São Paulo, SP). Es profesor visitante en el Seminario Teológico del Nordeste (Teresina, Piauí) y en el Seminario Presbiteriano del Norte (Recife, Pernambuco), y profesor de Ética Cristiana en la Facultad Internacional de Teología Reformada (FITRef). Actualmente cursa un Doctorado en Ministerio (D.Min.) en el Centro Presbiteriano de Posgrado Andrew Jumper (São Paulo, SP)/Seminario Teológico Reformado (Jackson, Mississippi). Es autor de "La Visión Federal y los Estándares de Westminster" y "Los Puritanos y la Ley Moral", ambos publicados por Os Puritanos.


FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/eu-queria-tanto-ter-uma-experiencia-profunda-com-o-poder-de-deus/


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