La Biblia contiene muchos aspectos negativos sobre las obras, especialmente las obras de la ley. Pablo enfatiza repetidamente que somos justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley. La salvación no es por obras, para que nadie se gloríe (Efesios 2:8).
Pero las " buenas obras" son otra cuestión: en la versión ESV de la Biblia en inglés, encontré que la expresión "buenas obras" (en plural) se usa 13 veces en el Nuevo Testamento, ocho en las Epístolas Pastorales. Sin excepción, la expresión se usa de forma positiva y sin ironía para describir lo que sería una actividad cristiana ejemplar.
Pocos textos instan con tanta insistencia a las buenas obras como Tito 3. Si alguien argumenta que Pablo y Santiago discrepaban sobre la necesidad de las buenas obras, se le debe dirigir a este capítulo. En él, podemos identificar tres aspectos de las buenas obras: su fundamento, su importancia y su definición.
El fundamento de las buenas obras
William Wilberforce, el renombrado "Buen Samaritano", definió una vez el cristianismo como "un proyecto... para que los frutos de la santidad sean los efectos, y no la causa , de nuestra justificación y reconciliación". Las buenas obras son el fruto, no la raíz. O, adaptando la analogía, las buenas obras son todo lo que hay dentro de la casa, pero no son los cimientos de la misma.
Esto es exactamente lo que Pablo escribió en Tito 3:8: “Palabra fiel es esta, y quiero que hables con valentía acerca de estas cosas, para que los que han creído en Dios se esfuercen por hacer buenas obras”.
Tenga en cuenta que quienes reciben el consejo de ser diligentes en las buenas obras son aquellos que han creído en Dios. La fe salvadora y las buenas obras no son como nuestras manos, una separada de la otra; más bien, la fe en Dios es el fundamento de las buenas obras.
Pablo no se refiere a una fe genérica en la existencia de Dios, sino a una fe específica en la bondad amorosa de Dios hacia nosotros en el evangelio. Observe cómo comienza el versículo 8. Las buenas obras son el resultado de que Tito afirmara con valentía "estas cosas" (en la versión ESV, literalmente dice "insistir en estas cosas"). Insistimos con valentía en estas cosas para que los creyentes realicen buenas obras. Pero ¿qué son "estas cosas"? ¿Qué es esta "palabra fiel"? La respuesta se encuentra en los versículos inmediatamente anteriores:
Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador y su amor, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, nos salvó por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo, el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna (vv. 4-7).
El único mensaje en el que podemos confiar para producir buenas obras es el que nos dice que nuestras obras no pueden salvarnos. Parece contradictorio, pero es el evangelio. Si queremos una casa llena de buenas obras, primero debemos sentar una base sólida para ellas.
La importancia de las buenas obras
A menudo, las personas centradas en el evangelio pueden desconfiar de las buenas obras. Pensamos: « Solo predica el evangelio, y las buenas obras surgirán naturalmente sin ningún enfoque específico en ellas ». Pero eso no es lo que vemos en Tito 3. En cambio, Pablo dice cosas como: «Ahora que los nuestros aprendan a sobresalir en las buenas obras» (v. 14) y «para que los que han creído en Dios sean diligentes en las buenas obras» (v. 8). Hay una urgencia en esto que a menudo falta en nuestra predicación.
Las buenas obras requieren nuestra devoción. Después de todo, para eso fuimos creados en Cristo Jesús (Efesios 2:10). Necesitamos aprender activamente a hacerlas. La capacidad de hacer buenas obras se nos inculca al nacer de nuevo, así que el potencial está ahí. Sin embargo, la práctica en sí misma es una habilidad adquirida (como andar en bicicleta o leer), y parte del discipulado de la Gran Comisión es enseñar a las personas a hacerlas (Mateo 28:20).
Así como los progresistas y los defensores del evangelio social suelen enfatizar las buenas obras, excluyendo el evangelio, los reformados, centrados en el evangelio, a veces enfatizan el evangelio hasta el punto de no instar a la gente a ser diligentes en la práctica de las buenas obras. Los primeros buscan construir una casa sin poner cimientos, mientras que los segundos quieren poner cimientos sin construir nada sobre ella. Ambos son contrarios a Tito 3, y ninguno embellecerá la doctrina de Dios nuestro Salvador como lo pretendía Pablo.
La definición de buenas obras
En este punto, alguien podría preguntarse: "Bueno, lo entiendo. Las buenas obras son importantes. Pero ¿qué son exactamente?". Afortunadamente, Tito 3 nos da una definición básica. Las buenas obras son actos prácticos de amor que satisfacen las necesidades de las personas.
Esta definición proviene de algunos pasajes de Tito 3. En el versículo 8, al hablar de las buenas obras, Pablo dice: «Estas son cosas excelentes y provechosas para los hombres». A diferencia de las «disputas sin sentido» y los «debates sobre la ley» (v. 9), las buenas obras ayudan a las personas. Luego está el versículo 14, donde Pablo dice: «Y ahora, en cuanto a los nuestros, que aprendan a sobresalir en buenas obras para con los necesitados». Cuando vemos una necesidad y, con amor, tratamos de satisfacerla, eso es una buena obra. Las buenas obras son la efusión de amor por Cristo que satisface las necesidades de los demás.
Vemos un ejemplo concreto en el versículo 13, donde Pablo dice: «Envía sin esfuerzo a Zenas, intérprete de la ley, y a Apolos, para que no les falte nada». Cuando envíes a alguien de tu iglesia a compartir el evangelio, asegúrate de que sus necesidades sean satisfechas. Esto es lo que los filipenses hicieron por Pablo (Filipenses 4:15-18), y es lo que Pablo quería que la iglesia de Creta hiciera por Zenas y Apolos. Es una buena obra.
Las buenas obras pueden satisfacer necesidades grandes o pequeñas, materiales o espirituales, y el destinatario puede ser prácticamente cualquier persona. Aquí hay algunos ejemplos:
Los perdidos necesitan escuchar el evangelio, por lo que compartirlo con ellos es una buena obra.
Una niña de cuatro años que se despierta a las dos de la mañana después de una pesadilla necesita consuelo, por lo que levantarse de la cama para consolarla es una buena acción.
Muchos grupos de personas todavía necesitan la Biblia en sus propios idiomas, por lo que estudiar lingüística o aprender griego y hebreo para ayudar a darles la Biblia es una buena obra.
Las personas que sufren necesitan oración y compasión, así que rodearlas con el brazo y orar por ellas es una buena obra.
Los bebés necesitan que les cambien los pañales o se quedarán tirados en su propio desastre. Es una necesidad urgente que no pueden satisfacer solos. Padres, simplemente consulten con un consejero de protección infantil sobre las consecuencias de la negligencia y recuerden que al cambiar pañales, cocinar y leer cuentos antes de dormir, están haciendo buenas obras.
La gente necesita trabajos decentes para poder mantener a sus familias, por lo que usar sus dones como emprendedor para crear un negocio y proporcionar empleo significativo es una buena labor.
Las empresas necesitan trabajadores confiables, por lo que mantenerse sobrio, ser puntual y seguir las órdenes del jefe son buenas acciones.
Los ciudadanos necesitan protección de las personas violentas, por lo que un oficial de policía que somete a un tirador está haciendo una buena acción; convertirse en oficial de policía, soldado, abogado o trabajador social para proteger a los vulnerables y mantener la ley y el orden también pueden ser buenas acciones.
Sea celoso de las buenas obras
Está claro que las "buenas obras" no son una categoría estrecha y limitada que debamos buscar con dificultad. Los campos están maduros, la necesidad es grande y las oportunidades abundan. "Ningún hombre tiene derecho a estar ocioso", dijo William Wilberforce. En un mundo como este, siempre se puede encontrar "algún ignorante que instruir, alguna injusticia que reparar, alguna necesidad que suplir, alguna miseria que aliviar".
Las buenas obras no tienen por qué ser cosas por las que nos hagamos famosos. No todos los cristianos serán como Wilberforce. La mayoría ni siquiera serán recordados en esta vida. Como dijo el novelista George Eliot: «La bondad del mundo depende en parte de actos olvidados por la historia; y el hecho de que las cosas no sean tan malas para ti y para mí como podrían ser se debe en parte a varias personas que han vivido vidas fieles y desapercibidas y descansan en tumbas sin ser visitadas».
Sin embargo, el Evangelio nos dice que un día, estas tumbas serán vaciadas, y esas vidas inadvertidas serán reconocidas ante el universo entero por nuestro Padre celestial. Cuando llegue ese día, oirás a Jesús decir:
¡Bien hecho, siervo bueno y fiel! Tuve hambre, y me diste de comer. Estuve desnudo, y me vestiste. Estuve enfermo, y me visitaste. Tuve miedo, y me consolaste. Estaba sucio, y me cambiaste. Era ignorante, y me enseñaste. Me amenazaron, y me protegiste. Era huérfano, y me adoptaste. Estaba sin rumbo, y me guiaste. Estaba desempleado, y me contrataste. Estaba perdido, y me predicaste el evangelio. Fui despreciado, y te convertiste en mi amigo.
Entonces sabrás que tu vida no fue en vano ni tu trabajo en vano. Jesús murió para crear esto: «un pueblo propio, celoso de buenas obras» (Tito 2:14). Por lo tanto, no nos cansemos de hacer el bien. Aprendamos, en cambio, a ser diligentes en hacer buenas obras.
Traducido por Rebeca Falavinha
Justin Dillehay es pastor de la Iglesia Bautista Grace en Hartsville, Tennessee, donde reside con su esposa, Tilly. Mantienen un blog, "Mientras Esperamos". Es graduado del Seminario Teológico Bautista del Sur.
FUENTE https://coalizaopeloevangelho.org/article/boas-obras-de-acordo-com-tito-3/